大家在生活中應該經常聽說一句話，“維護社會的公平正義”。

大家都講公平正義需要被維護，那公平正義中的正義是什麼意思？

現代倫理學給正義的定義是指人們按照一定的道德標準所應當做的事，這是一種行事準則，也是一種道德評價。

按照我們現在的理解，道德標準是相對固定的，作為公認的道德準則，正義包括平等，可古希臘著名哲學家亞里士多德卻說，正義不包括平等！

在亞里士多德看來，不同的人身上存在不同的正義標準，甚至就連擁有血脈關係的父子也各有不同的正義準則。

我們不同意擁有血脈關係的父子可以擁有不同的正義準則，但卻可以看到父母在教訓兒女的時候，會下意識覺得教訓兒女是天經地義的事，子女若是反抗父母的教導就是大逆不道。

從某種程度上來說，這一點倒是符合亞里士多德所說的不同的人身上可能存在不同的正義標準的說法。在現實生活中，父子之間確實是不平等的，針對這種父子道德準則的不平等，亞里士多德選擇從經濟方面加以解釋。

就像現在許多人在教訓兒女的時候會說我花了這麼大力氣將你養大，罵你一頓、揍你一頓怎麼了，亞里士多德覺得，父母對兒女的養育之恩導致兒女在父母面前處於天生的弱勢地位，被迫接受父子之間不平等的行事準則，而這也的確是生活的現狀。

但這種現狀卻並不意味著正確。若是父子之間的不平等被認為是正義，國家就不會出臺諸多法律維護孩子的權力，甚至指出在符合某些條件的時候，作為未成年人的孩子有權力向國家機關申請解除父子關係。

就連擁有血脈關係的父子都可能擁有不同的正義準則，那社會中的眾人想要形成一個共同的正義準則自然也是一件非常困難的事情。其中，亞里士多德還強調了不同階級之間也會有不同的正義準則。

正如父子之間的不同正義準則不能為我們所接受，不同階級之間有不同正義準則的觀點或許同樣難以被我們所理解。

可有些事情，不管你是否接受，是否理解，它都有可能存在，正如不同階級應該有相同的正義準則，但實際上卻存在不同的正義準則一般。

在當代，不同階級的不同正義準則很少體現在法律上，而是體現在生活中，體現在每一個人對待其他人的態度上。

你是否羨慕過有錢人？又是否看不起窮親戚？亦或者捉弄好欺負的同學，卻總是膽怯地遠離所謂的校園惡霸？

可以說，在沒有固定階級劃分的當代社會，窮人和富人，好人和壞人似乎變成了一個另類的階層劃分。人們會說窮在鬧事無人問，富在深山有遠親，會說好人不長命，禍害遺千年。

實際上，不管是嫌貧愛富，還是欺善怕惡都是不正義，不道德的，但這卻是社會的常態，人們總是會站在道義的制高點上指責嫌貧愛富和欺善怕惡的人，但自己卻未必能夠做到這一點，這無疑是可悲的。

資料來源：《西方哲學簡史》