大唐盛世。談論大唐必然得談論李世民，李世民開創貞觀之治，使繁榮的大唐進一步繁榮，使昌盛的大唐更為昌盛；對外開拓疆土，對內和諧百姓，把唐朝相對那時而言治理成了盛唐，把唐朝相對現時而言治理成了大唐。

囚犯是犯罪了的，是要執行一定刑法的。在我們印象中的囚犯特別是死囚犯他們大多沒有人生自由，被關閉在黑暗的牢籠之中，不見天日，更別說與家裡人團聚。而在唐朝李世民期間，便發生這麼一件事：李世民將390名死囚犯全部釋放，讓其回家過個團圓年，來年秋後赴京再來問斬。

天吶！唐太宗很英明，大家都知，但放死囚犯（況且是一次性放走這麼多）回家過年那真是不可思議的事情，此事為杜撰嗎？筆者初知此消同樣為之一震，但後來查閱資料便也信了，白居易有一句詩是：

這便是佐證。

天吶！唐太宗很英明，大家都知，但放死囚犯（況且是一次性放走這麼多）回家過年那真是不可思議的事情，此事為杜撰嗎？筆者初知此消同樣為之一震，但後來查閱資料便也信了，白居易有一句詩是：怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。這便是佐證。

那麼，唐太宗為何敢放走這麼多死囚犯？就不怕他們不回來嗎？要知道，逃獄、越獄這種事情常有發生的，現在倒好，直接給機會讓他們走，豈不是遂了他們願，不等於是放虎歸山嗎？

說是放虎歸山也好，說是縱容犯罪也罷，唐太宗卻憑藉他英明的領導能力奇蹟般地讓390名死囚犯在來年秋後，在一個約定的日子裡如期地赴京問斬。這不得不佩服死囚犯地信守承諾，更加佩服唐太宗領導能力。

據說，這390名死囚犯在秋後趕到刑場時候，遲到一人。在人們都以為此人放了唐太宗“鴿子”的時候，只見一輛牛車慢晃晃出現在大眾視野裡，牛車上有一人，清瘦蠟黃的臉，顯出蒼涼與悲壯，更顯出義士的榮譽之感，這便是第390個囚犯。原來，此囚犯返京路上病倒，不得已僱一輛牛車拖拉前行。

唐太宗放390名死囚回家過年，來年秋後死囚犯又重新在約定日子裡赴京問斬。這個故事在民間廣為流傳，從這，我們是不是對開創“貞觀之治”的唐太宗又多了幾分敬佩呢？他究竟是如何做到讓死囚犯心甘情願回來問斬的呢？