根據一些說法，亞歷山大大帝的陵墓就在以他命名的亞歷山大城。據說，後來很多著名的統治者都去過此處，而且，每個故事都很有趣。比如：凱撒，他被告知必須是晴天日光直射時方可入墓，且時間不可久待。但是，凱撒偏偏不信，直接拿著火把闖入了好幾次，最終，都以失敗告終。於是，凱撒心中默默祈禱，才使得其順利進入，並在陵墓中待了很長時間。

不過，亞歷山大大帝的陵墓卻在幾個世紀後突然“消失”了。因此，有人說：是因為亞歷山大城的海平面比較低，雖然，城市一直都在，但是，該陵墓卻早已被海水沖毀了。除此之外，還有一種說法則是，亞歷山大大帝當年根本沒有葬在亞歷山大城，而是被後來的埃及國王托勒密不知埋到了哪裡。其理由是，當年亞歷山大大帝的靈車在回到馬其頓的途中被劫，幾個月後，他的金棺就出現在了亞歷山大城。

現在，我們來看看第二種說法，為何會有人攔截他的靈車？

要知道，亞歷山大大帝即使放於現代，也會是“男神”一般存在的人物，更別提在當年了，不然，他也不會成為古埃及的“法老”。

在古埃及，“法老”可是“神”在人間的“代言人”。而亞歷山大當年的那些英勇壯舉，肯定會讓人們將他當成“神”來膜拜。

只是，在亞歷山大大帝死後，大家都忙著爭奪統治權。以至於，亞歷山大大帝那被處理過的屍體，在巴比倫宮殿的地下室放了一年的時間。

之後，等大家瓜分完亞歷山大大帝的地盤之後，才記起他這位前任領袖，便開始忙著他的身後事。不過，亞歷山大大帝並沒有回到自己的故土，而是永遠的待在了古埃及，“陪著”古埃及的最後一個王朝“托勒密王朝”。

雖然，古埃及的托勒密王朝是“托勒密”開創的，但是，在亞歷山大時期，他只是當地的一個總督。後來，在亞歷山大去世後，經過一番爭鬥，托勒密才開創了這個王朝，自稱為“法老”。並且，托勒密王朝的出名，不是因為開創老祖“托勒密”，而是托勒密的後人——克利奧帕特拉七世。她是托勒密王朝的最後一任法老，也就是赫赫有名的“埃及豔后”。

若是翻翻後來的幾任羅馬皇帝拜訪亞歷山大大帝陵墓的故事，大家可能會有一個小小的疑惑，那就是：這些皇帝無一例外都沒有談及該陵墓的任何細節。

最後一位拜訪者是卡拉卡拉皇帝，公元215年，卡拉卡拉來到亞歷山大城，隨後，鎮壓了一場叛變，自此，該陵墓就沒有了任何訊息。於是，近代的很多研究者得出了這樣一個結論：亞歷山大大帝的陵墓，也許從來就沒有存在過，而且，當年亞歷山大大帝回國的靈車被劫，也許和他生前的一個願望有關，去世後放於幼發拉底河。

那麼，為何亞歷山大大帝的追隨者會為他建造陵墓呢？

其實，對於一位如“神”一般存在的人物，沒有誰不希望得到他的“庇護”。至於在亞歷山大城存在了幾個世紀的陵墓，卻是至今無人可以考據它是否真的存在過。

難道史料所記載的內容，只是為了杜撰一個故事，讓這位偉人繼續“活”在人們的心中？也許當年的那場“攔截”事件後，便沒有人知道亞歷山大大帝的下落了。

此外，對於托勒密究竟有沒有“搶到”亞歷山大的靈柩，沒有人可以證實，而能證明的不過是幾個月後多出的一個金棺。

可是，這又有什麼意義呢？

所以，亞歷山大大帝的陵墓，成了古埃及歷史中一個謎，至今還有不少考古學家執著於發現他的陵墓。

既然3000多年前的法老墓都能再次進入人們的視野，那麼，如果該陵墓真的存在，就沒有理由不被發現，畢竟，現在的考古裝置太先進了。當然，也有人笑侃，既然是神的“兒子”，沒準重新回到了某個地方。

作為一個時代的偉人，有太多的人想從其陵墓中找一找他當年的那些偉績的痕跡。不過，據說當年亞歷山大大帝的屍體並不是按照古埃及“木乃伊”的方法處理的。若真是這樣，那麼，當年他若真的下葬於亞歷山大城，“他”還是完好的嗎？