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我們都知道，在我國古代，非常的重情重義，遇見對眼的人，相互義結金蘭是一件很常見的事情，除了血緣關係外，古人對這種情誼也非常的重視。但是同樣是義結金蘭，人們對於劉關張三人以及隋唐時期瓦崗寨的評價卻相差甚遠，甚至說：寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香。不得不說，其中的原因太現實了。

人們對於桃園三結義非常的推崇，但是卻不恥瓦崗寨的結義，甚至還讓人學他們。之所以會這樣，還是因為劉備三人關係非常的好，劉備雖然早年比較困難，但是一直對關張二人非常照顧，而關張二人也不嫌棄劉備貧困，他們之間一路相互扶持，可以說兄友弟恭。

甚至後來關羽被東吳所殺，劉備不顧自己的基業，傾盡蜀國之力為他報仇，雖然說最後失敗了，但是無疑得到了人們的認可，哪怕人們一直說劉備假仁假義，但是他們之間的感情無疑是真摯的。後人拜把子時，經常會拜關羽，可見人們對於他們之間感情的嚮往。

但是瓦崗這邊就不一樣了，和桃園結義相比，他們完全就是反面教材，在當時那個亂世，瓦崗寨46人，一爐香，跪地便拜，風光無兩，甚至等到天下大亂，各路牛鬼蛇神都出來，而他們為了各自的前程，絲毫不顧及兄弟情義。

之所以說他們不講義氣，其實還要從單雄信說起，當時的單雄信跟李淵李家可謂是有著深仇大恨。他的父親、大哥以及他二賢莊裡的婦女兒童，基本上都是或直接或間接的死在了李家的手中，而當時李淵李家的聲勢可謂是最大的，於是很多的瓦崗兄弟都投靠了李家。

甚至還勸單雄信也投靠，只因李世民想收了這位重情義的猛人，但是最後單雄信為報仇，而是投靠王世充，他們兄弟之間最後兵戎相見，兵敗之後，單雄信被殺死。只有徐茂公跪在李淵面前，願意用所有軍功換他一命，李淵不肯，最後徐茂公割腿上一塊肉陪單雄信上路。

這就是交對朋友和交錯朋友的下場，在劉備像喪家之犬跑了的時候，關羽面對曹操的高官俸祿，依然無動於衷，反而過五關斬六將去找劉備，不得不說，實乃忠義代表，小夥伴們怎麼看？

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