第一位、張良

張良用他的一生詮釋著中華文化的內涵，正如張良廟的一副對聯所書：“富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神”。張良作為中國歷史上著名的謀士，被稱為“謀聖”，他一生算無遺策，奇計百出，為大漢王朝的建立立下汗馬功勞。

張良是一位既有血氣之勇，又具深謀遠慮的傳奇人物。為報亡國之恨，他“弟死不葬，悉以家財求客刺秦亡”，博浪沙一擊，差一點要了秦始皇的命；為酬知遇之恩，他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”終於輔佐劉邦戰勝項羽，登基稱帝；為消除劉邦易太子之念，他略施小計，讓太子請來商山四皓，劉邦一見而易念頓失。以三寸舌為帝王師，封萬戶，位列侯，功成身退，乃學道術。張良的傳奇經歷，怎不讓人敬慕？

漢朝初年，張良和韓信整理過古代兵法。據載，自春秋至戰國，有兵法128家，經過張良、韓信審查刪定，保留35家。張良對於整理古代兵法也是有很大貢獻的。張良確實是一個具有戰略眼光的出色的軍事人才，他在劉邦建立和鞏固漢朝的過程中，深謀遠慮、運籌帷幄，起了很大作用。戰爭勝利後，他謙虛謹慎，不要3萬戶候，而要1萬戶。他的“學道”也是一種避禍的巧妙方法。終於沒被劉邦和呂后殺掉．落了一個善終的結局。

第二位、劉伯溫

劉基自幼潁悟絕群，讀書過目輒誦。如二十三歲赴京會試時，一天去書肄裡閱天文書一帙，第二天又去看。主人看這青年人如此喜歡這書，欲以書送他。劉基說：“已在胸中矣，無事於書也。”主人不信，即從書中摘段試考，他都能一字不漏，背誦如流，其人大驚。既長，於書無不讀，凡天文地理、陰陽卜筮、諸子百家之言，莫不涉獵。對我國古代文化的各個領域，他都有過較深刻的研究，著作極豐。除子臨終前緘封石室，後被朱元璋派人取去沒有外傳的部分天文書、兵書外，有《誠意伯文集》二十卷，百戰奇圖等書問世。

劉基是我國曆史上一位“立功、立德、立言”三不朽偉人，是有多方面造詣的優秀學者，是對祖國統一有過重大貢獻的功臣。

第三位、王猛

提起中國歷史上名聲響噹噹的王猛，估計知識界無人不知。王猛，出生於公元325年，字景略，今山東濰坊壽光東南人。他是十六國時期著名的政治家、軍事家，在前秦官至丞相、大將軍，輔佐苻堅掃平群雄，統一北方，被稱作“功蓋諸葛第一人”。唐朝開國宰相房玄齡評價他：“猛瑰姿俊偉，博學好兵書，謹重嚴毅，氣度雄遠，細事不幹其慮。”據史料記載，王猛是一個英俊魁偉、雄姿勃勃的青年，為人謹嚴莊重，深沉剛毅，胸懷大志，氣度非凡。

遺憾的是，苻堅後來忘記了王猛的遺教，於王猛死後八年的公元383年（建元十九年）不顧群臣的普遍反對，悍然調集九十餘萬大軍進攻東晉，結果在淝水（在今安徽境內）之戰中一敗塗地。而王猛叮囑再三要苻堅除掉的鮮卑、羌族上層陰謀分子，如慕容垂、慕容衝、姚萇之流，因為未被除掉，這時便乘機舉兵造反，紛紛割據自立，把前秦的一統江山攪得七零八落。到了建元二十一年，苻堅被姚萇殺害了，年僅四十八歲。

第四位、魏繚

他為秦王嬴政統一六國立下汗馬功勞，主張‘併兼廣大，以一其制度’。相傳尉繚懂得面相占卜，在被秦王嬴政賞識之初曾經認定嬴政的面相剛烈，有求於人時可以虛心誠懇，一但被冒犯時卻會變得極之殘暴，對敵人也毫不手軟。尉繚認為這樣的嬴政欠缺照顧天下百姓的仁德之心，多次嘗試逃離嬴政為他安排的住處。兵書《尉繚子》作者存疑：1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉繚子》殘簡，僅能證明《尉繚子》不是後人所著的偽書，無法證明該書的作者是誰。《尉繚子》兵書，依然無法判斷是由魏惠王時期的隱士或是秦王政時期的國尉著作，史學家眾說紛紜。

第五位、李巖

李巖入夥後，就勸李自成“尊賢禮士，除暴恤民”、“假行仁義，禁兵淫殺，收人心以圖大事”。特別值得一提的是，李巖很懂得一些輿論宣傳的奧妙，他派人扮成商人，在民間廣佈流言：“闖王仁義之師，不殺不掠”；還編出童謠，讓小兒到處傳唱：“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”，“早早開門拜闖王，管教大家都歡悅”。就是在這一年，嗷嗷待哺的河南饑民如大旱之望雲霓，“惟恐自成不至”，“從自成者數萬”；李自成從此走出隱伏商雒山中時的低谷危厄，面前展現出柳暗花明的轉機。完全可以說，崇禎十三年後農民起義軍的輝煌，李巖是多有建樹、立了大功的。

不幸的是，進京之後李自成對李巖的進諫就“毫不介意”了。他那曾是“能納人善言”、“凡事皆眾共謀之”的作風也不見了。就在牛金星、劉宗敏等昏昏然陶醉於勝利的鑼鼓聲中之時，李巖曾進諫四件事，提出不同意見，其中就有嚴肅軍紀和招撫吳三桂父子這兩項重要建議。這原本是一服良藥和清醒劑，但李自成的態度如何呢？“自成見疏，不甚喜，即批疏曰“知道了”，並不執行，終至鑄成無可挽救的大錯。

由於李巖的遠見卓識，令其在軍中樹敵頗多，李自成命人殺害了李巖。