說起吝嗇鬼，我們都很熟悉歐洲文學中有吝嗇鬼，比如《威尼斯商人》中的夏洛克，《吝嗇鬼》中的阿巴貢，《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺，《死靈魂》的潑留希金。
實際上，中國歷史上也有不少吝嗇鬼，而且鬧出了不少笑話故事。比如王戎。
第一位：王戎，給女兒出嫁的嫁妝都要回來
王戎我們太熟悉了，他是大名鼎鼎的竹林七賢之一。竹林七賢包括嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸。
王戎不僅是竹林七賢，還是出身魏晉時期第一門閥琅琊王氏。不用多說，這樣的人衣食無憂，錢多的花不完，但王戎卻是個十足的吝嗇鬼，而且是歷史上公認的吝嗇鬼。
王戎家不是有一棵李子樹嘛，樹上每年都結出了非常甜的果子，這些果子美味到他自己都捨不得，於是準備拿到集市上去賣。但他又轉念一想，自己家李子這麼好吃，別人買了後把核種上不就可以長出和自家一樣的李子樹了嗎？
這肯定不行，怎麼辦呢？他左想右想，想出一個一個高招？那就是把李子的核上鑽個洞，這樣別人去種也不會發芽了。
對於此，我只能說無語。
這麼摳門的王戎對待自己人都是如此，他侄子不是結婚嗎，他只送了一件單薄的衣服。這也就算了，關鍵問題是，等侄子婚結完後，他居然又要回來了。
他對待自己的親生女兒也是如此，他的女兒出嫁，他終於大方了一回，給了一筆錢。誰知道，事後就後悔了，時不時的提醒女兒要換回來。剛開始女兒沒領會意思，結果每次來，王戎都不給好臉色。
女兒領會了意思後，把錢還給了王戎，王戎終於高興了。
第二位：夏侯處信，誰叫你手腳這麼快的？
關於夏侯處信的故事被收錄在了《朝野僉載》上：
唐夏侯處信為荊州長史，有賓過之。處信命僕作食，僕附耳語曰。溲幾許面。信曰。兩人二升即可矣。僕入，久不出。賓以事告去，信遽呼僕。僕曰。已溲訖。信鳴指曰。大異事。明鈔本\“異\”作\“費\”，\“事\”下有\“也\”字。良久乃曰。可總燔作餅，吾公退食之。信又嘗以一小瓶貯醯一升，自食。家人不沾餘瀝。僕雲。醋盡。信取瓶合於掌上。餘數滴。因以口吸之。凡市易，必經手乃授直。識者鄙之。
什麼意思呢，這個夏侯處信是唐朝時的荊州長史，相當於現在的荊州市政府秘書長。反正也是個不小的官了。
有一天，有一位朋友來拜訪，眼瞅著快到飯點了，夏侯處信再怎麼吝嗇，也要假裝留一下客人吧。
客人也不推辭，就留了下來，沒辦法，夏侯處信只好安排僕人去準備飯菜。
僕人對夏侯處信的個性也是相當瞭解了，於是悄悄湊到夏侯處信的耳邊，請示做什麼，夏侯處信說：“就做二兩面吧”。
客人等了很久不見開飯，受不了，就說有事要回去了。夏侯處信說好，招呼不周。
客人剛走，夏侯處信馬上飛奔到廚房，準備叫僕人不要和麵了，誰知道還是晚了。
於是夏侯處信把僕人教訓了一頓，手腳那麼快乾嘛？趕著投胎啊！
隨後他叫僕人做成烙餅，晚上再吃吧。
還有一件事，夏侯處信不是特別喜歡吃醋嘛，他在家專門準備了一個瓶子用來裝醋，不過只能自己享受，家人連碰都不能碰。
有一次，他的這瓶醋吃完了，僕人提醒他瓶子該扔了，可夏侯處信偏偏不信，把瓶子倒扣過來使勁甩。終於甩出了兩滴，立馬用嘴吸乾淨，一滴不剩，僕人都看呆了。
第三位：張允，把錢都鎖起來，老婆都不給碰
吏部侍郎張允，家貲以萬計，而性吝，雖妻亦不之委，常自系眾鑰於衣下，行如環佩。
張允是後漢時期的吏部侍郎，這也是個大官了，但他的吝嗇也是歷史上出了名的。
他吝嗇到連自己的老婆都要防著，弄了很多鎖，把錢藏起來，鎖在櫃子裡，然後把一大串鑰匙掛在腰間，走起路來丁零當啷響。跟現在的提攜土豪一樣，喜歡把車鑰匙掛在腰間，以顯示自己買了車。
郭威兵變後，張允逃到一個破廟裡，一群士兵進來，把他的身上都搶光了，而他的一大串鑰匙自然也被搶去了。
後來他回到家裡一看，錢財已被搶奪一空，張允突然心如刀絞，氣上心頭，哇的一聲吐出一大口鮮血，倒地身亡了。
第四位：李越，借肉來祭祀祖先，祭祀完還回去
李越的故事被記錄在《事林廣記》中。《事林廣記》相當於元朝的大百科全書。
書上記載了有一個叫李越的人，他是蔡州的縣令，工資估計也不高，但好歹是個官，所以，肉還是吃得起的。但李越家裡一年到頭幾乎不吃肉。
有一次，臘月初八要祭祀祖先，祭祀祖先必須要肉，沒有肉就是對祖先的大不敬。
怎麼辦？他想到了一個高招，那就是他派人去肉鋪借了一斤熟肉，然後放在盆中，又在幾個碟子中各放了數文錢，就這樣來祭祀祖先。
祭祀時，他說：“祖先啊，這肉是我從肉鋪借來的，你們吃吧；沒時間去買果子了，你們就把這錢當果子吃吧”。
等祭祀完畢，李越馬上派人把熟肉還給肉鋪去了。
你說，這種行為，我們能說什麼呢？實在是好笑，實在夠奇葩。祖先吃過的肉還能還回去嗎？
