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24歲，恐怕現在24歲的年輕人也只知道玩遊戲吧，現在的民國風裡，人們紛紛模仿軍閥和姨太太，卻不知，在那個時代，他們的同齡人卻早已經倒在了國家民族獨立自由的戰場上。有什麼意見，歡迎在下方留言討論！

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作者：毅品文團隊brineqin，無授權禁轉！

要說民國史上的名人，林徽因恐怕是無人不知的，她以才女出名和梁思成的婚姻成為當時的佳話，在如今的民國熱中佔有一席之地，然而，民國的歷史中，擁有真摯愛情的卻還有一位，竟然也是林氏之人。

少年不望萬戶侯

林覺民，林徽因的堂叔，福建閩侯人，據說從小就聰明能幹，和古時候的神童們一樣，年紀輕輕就把詩書都讀完了，然而在那個充滿了自由和解放追求的年代，他卻選擇了不走科舉制度的另一條路。

林覺民13歲時，參加科舉考試，但他沒有像那些想做官的人一樣答題做詩，反而是寫下了“少年不望萬戶侯”七個大字就離開了考場。

這是林覺民徹底走向封建社會對立面的象徵，他並非年少輕狂，而是在這個黑暗，反動，落後的統治階級統治下的中國，他已經決定和封建劃清界限，以獨立，自由民族之精神拯救這個國家，將陳腐的滿清政府徹底推翻，給中國帶來全新的思想，和自由民主之精神。

【胡歌飾演的林覺民】

離開了封建的學堂，林覺民抱著一腔救國的熱血和父親一起來到了陳寶琛興辦的全閩大學堂，接受新式教育的他在畢業後和同學們創立了新式小學，女子學校，不僅教授寒門子弟自由民主的思想，先進的西方學術和民族獨立精神，還召集妻子、堂妹等親友參加學習，在他的影響下。他的妻子，親人紛紛建立了革命者的新思想，封建禮教的束縛，等級森嚴的制度在林家紛紛瓦解，而學習先進文化，進行民族解放革命的覺悟則一點點的在林家人心中生根發芽。

探求救國之理，解放國民思想

20世紀初是一個新舊交替的時代，腐朽的清政府從對西方列強的恐慌變的對西方接受的歇斯底里，凡是西方的東西，清政府都願意接受，於是這讓延續了數百年的思想文化封鎖出現了鬆動，林覺民不僅閱讀了無數闡述民族自由思想的著作，還開辦了讀報所帶動國民共同閱讀《蘇報》、《警示鐘》、《漢書》《天討》等革命書刊，企圖藉此喚醒國人愛國救國的國民意識。

【與妻書】

在做這些的時候，林覺民已經把自己投身到了革命事業，有了到日本留學的經歷，讓他眼界更加開拓，林覺民精通日語，文科，哲學，英語，德語，大量的知識使得林覺民認為，只有推翻這個腐朽的清政府，才能救國。

參加革命，舍家為國寫下與妻書

1911年，同盟會開始策劃廣州起義，以求推翻清政府建立民族民主的統治，林覺民從日本回到國內，立刻打算投身於廣州起義，他先探望了父母和妻子陳意映，當時妻子已有身孕，在家和國之間的選擇中，林覺民忍痛選擇了為國而死，深夜中，他在手帕上寫下了《與妻書》。這是和妻子告別的遺書，現在讀起來還能讓人聲淚俱下，書中寫道：吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？……此文讀之，讓人只覺得肝腸寸斷，字字泣血，情真意切，我非常愛的人啊，也就是因為愛你，才讓我有了去死的勇氣，我希望天下的有情人都和我們一樣終成眷屬，然而在現在國家如此，遍地狼犬的情況下，又有多少人能如願呢？

林覺民一書，將家庭的幸福和國家的命運連線在了一起，沒有國哪有家，他為國家的民族獨立自由奉獻出生命為的就是讓更多的人享受幸福，然而不捨對妻子的情感，兩難之下，唯有將感情寫在文中。

平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能捨吾，其時時於夢中得我乎！一慟！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。

我從來沒有把我平生的志向告訴你，這是我的不對，因為我怕告訴你你會天天為我擔憂，為國而死，我死一百次都無妨，然而我卻不願讓你擔憂，我這麼愛你，就怕為你想的不周全，你有幸嫁給了我，可為什麼生在這不幸的中國？我有幸娶到了你，卻為何又生在這不幸的今天？我不忍心只有我自己是幸福的……

慷慨赴死

1911年4月27日，林文、林尹民、林覺民等100多人攻打廣州總督署。起義軍和清軍展開了激戰，林尹民頭中飛彈，壯烈犧牲。林覺民不幸腰部中彈，倒地被捕。在清軍的訊問中，他談國家談革命，慷慨激昂，面對屠刀和鐐銬絲毫不落下風，兩廣總督張鳴岐感慨：道“太可惜了，此人面如冠玉，心地如雪，是奇男子，更是國家棟梁啊”。但感慨歸感慨，反動的清政府依然將他處死，林覺民就義之時，年僅24歲。

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