漢文帝劉恆是中國歷史上以節儉著稱的皇帝，他在位期間厲行節儉且重視農桑，經過數十年的休養生息使得漢朝逐漸出現了繁榮的局面，西漢歷史上第一個盛世“文景之治”就是發端於漢文帝。

漢文帝究竟節儉到了什麼程度呢？漢文帝的皇后竇氏想穿一件好一點的衣服，就遭到了漢文帝的拒絕，他命令後宮所有的人只能穿粗布做的衣裙，即便是皇后也不例外。

司馬光在《資治通鑑》中是這樣記載的：

“孝文皇帝即位二十三年，宮室、苑囿、車騎、服御無所增益”。

可見其奉行節儉到了何等地步！

但就是這樣一位以節儉和愛民著稱的帝王，卻給後世留下了一個難以捉摸的疑問：他非常寵愛身邊的一個男寵鄧通，並且送給他一座巨大的金山。

要知道，漢文帝曾經想為自己修建一座露臺，一聽到要花費“百金”之後，便馬上打消了這個念頭：“百金，中人十家之產也。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！”而漢文帝本人的陵墓霸陵更是在諸多的漢朝陵墓中顯得極為寒酸，“治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾”，如此簡樸的帝王陵以致於後來的盜墓賊都不肯光顧！

那麼，讓皇后等人穿粗布裙，自己也勤儉至極的漢文帝，為何要送給他的男寵一座金山呢？這件事直到漢文帝在位23年去世之後，後人才發現他的高明之處！

漢文帝勵精圖治，開創漢初第一治世

漢文帝劉恆並非是欺世盜名的君主，他在位期間開創了“漢初第一治世”，為後來稱雄的漢武帝劉徹打下了堅實的基礎。勵精圖治的漢文帝在諸多方面都相當有建樹，他遵循了賈誼《過秦論》中提出的“牧民之道，務在安之”的思想，將“安民”作為自己執政的核心綱領。

為了使得飽受漢朝初年戰爭襲擾的百姓迴歸田間，漢文帝分別在公元前178年和公元前168年兩次“除田租稅之半”，這極大地鼓勵了農民從事農業的積極性。

為了平復漢初戰爭帶來的創傷，漢文帝還主動減輕了百姓的徭役，他“偃武興文”的舉措使得成年男子每三年才服一次徭役，這在中國歷史上是絕無僅有的。除此之外，漢文帝還鼓勵民間發展漁林礦等副業，為此他開放了原本屬於國家的所有山川澤林，並且准許民間的私人集團進行採礦和捕魚打獵等行為，這極大地促進了當時手工業的發達。

為了加快各地區之間的商品流通，漢文帝還廢除了漢朝初年實行的“過關用傳制度”，使得百姓出行的手續更為簡單。

可以說，漢文帝在位期間進行的一系列舉措，都是圍繞“安民”這一核心進行的，他本人也相當重視節儉務實的風氣。漢文帝一共在位23年，這一期間皇宮內的裝飾以及建築都沒有多大的改變，漢文帝日常的用具也相當樸素，他甚至規定自己的後宮不能穿拖地的長裙，認為這樣的服飾實在是過於奢靡。正是在漢文帝這樣的勵精圖治下，漢朝初年由戰爭帶來的副作用逐漸消失，漢初第一治世出現在漢文帝的手中。

先帝分封劉姓諸王，經二世尾大不掉

那麼這樣勵精圖治的漢文帝，為何還要寵信鄧通這樣的男寵，並且不惜將一座金山賜給他呢？這其實與漢文帝當時的瓶頸有關，這是漢高祖劉邦在建立西漢之初留下的一大禍患，直到漢武帝劉徹時期才圓滿解決。

這一禍患就是諸侯王的勢力日益強大，並且逐漸威脅到了皇權的地位，漢文帝對於這件事情始終不能很好地解決。漢高祖劉邦當年在分封異姓諸王的同時，還將大部分的劉姓宗室都分封到了各地，並且准許這些封地可以世襲。

遠離朝廷掌控的劉氏宗親在封地內逐漸發展，尤其是漢文帝時期推崇黃老的“無為而治”，這在一定程度上助長了這些諸侯王的強大。從漢高祖劉邦到漢文帝劉恆，歷經了二世的劉姓諸王已經形成了尾大不掉的局面，有一些有勢力的諸侯王甚至有了造反的勢頭，這對於漢文帝來說是相當不利的。

其中威脅皇權最大的是吳王劉濞，他被漢高祖劉邦分封到了吳地之後便一直在暗中發展自己的勢力，並且開始公然地與漢文帝分庭抗禮。

吳王劉濞招募天下的亡命之徒，在豫章地區大肆開採銅礦，而後又派人將封地內的海水製作成鹽，吳國鑄造的貨幣以及生產的食鹽很快就遍佈了全國。更為重要的是，漢文帝的太子劉啟在一次爭執中，用棋盤打死了劉濞的獨子，吳王劉濞從此便怨恨上了漢文帝以及太子劉啟。

除了吳王劉濞之外，濟北王劉興。淮南王劉長等人先後發動了叛亂，漢文帝雖然採納了賈誼等人的建議平息了叛亂，但劉姓諸侯王此時已經發展成為了不可控的分裂勢力，漢文帝必須要出面解決這個問題。

寵信男寵明修棧道，實為鑄幣暗度陳倉

在處理諸侯王的問題時，年僅28歲的賈誼為漢文帝呈上了《治安策》，他的主要觀點有以下兩點：第一，劉姓諸侯王並不比異姓諸侯王可靠；第二，諸侯王的叛亂一定是強者先出頭，弱者跟在強者後面出頭。

賈誼為此提出了“眾建諸侯王而少其力”的解決辦法，這其實就是後面漢武帝“推恩令”的思想來源，但漢文帝時期的國力不允許他如此操作。當時的漢朝經歷了漢初的動亂，長期的凋敝使得中央的力量不足以與諸侯王正面交鋒，為此漢文帝想出了一個“暗度陳倉”的權宜之計。

在諸多的諸侯王中，實力最大的還是靠鹽鐵發家的吳王劉濞，漢文帝的當務之急便是要消除劉濞的影響力。於是，公元前175年，漢文帝便開始以鄧通的名義鑄造私幣並且予以流通，這樣便不會引起吳王劉濞的警覺，從而打草驚蛇。

漢文帝必須要重塑中央貨幣的權威，將吳王劉濞在吳國鑄造的貨幣擠出市場，但此時的他又不能針鋒相對地與劉濞對著幹，他的寵臣鄧通便成為了他實施這一計劃的工具，漢文帝賞賜鄧通金山一座是幌子，依靠鄧通鑄造貨幣才是真實目的。

《史記》記載了漢文帝這一招的實際效果：

“故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其後卒以叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢財過王者。故吳、鄧氏錢布天下。”

鄧通鑄造的錢幣質量優良，很快便與吳王劉濞鑄造的錢幣並駕齊驅了，漢文帝此舉取得了成功。假使沒有漢文帝在背後的支援，很難想象鄧通這樣一個大臣能擁有鑄幣權，漢文帝下令連皇后都不能穿綢緞做的衣服，他又怎麼可能會因為寵愛一個男臣而白白給予他一座金山呢？

在漢文帝緩和的處理方式之下，吳王劉濞至始至終都壓制著自己，而漢文帝一朝也沒有爆發大規模的叛亂。

可惜的是，漢文帝去世4年之後，他的兒子漢景帝劉啟便聽從了大夫晁錯的建議貿然削藩，這導致了吳王劉濞率先起來反抗，其他的諸侯王也蜂擁而至，著名的“七國之亂”就這樣爆發了。

從漢文帝寵信鄧通並且准許他鑄幣的公元前175年到公元前154年“七國之亂”的爆發，漢文帝的舉措已經維護了漢朝長達23年的和平，假設不是漢景帝輕舉妄動的話，時年已經59歲的吳王劉濞很有可能就被漢文帝耗死了。

所幸的是，漢文帝的孫子漢武帝憑藉著“文景之治”的基礎，以“推恩令”的方式完美地解決了諸侯王的問題，漢文帝的英靈或許可以因此而告慰吧！

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在歷代帝王之中，司馬光最推崇漢文帝。漢文帝不僅寬厚、仁慈、節儉，同時也相當“厚黑”。畢竟作為一代明君，光有善良是不夠的，還必須擁有過人的心術和權術。

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