中國歷史文化源遠流長，超過五千年的漫長曆程中湧現出了無數名人趣事，一些名人和事件甚至在幾千年後的今天依舊是人們津津樂道的談資。可是這些人們家喻戶曉的人或者事件卻有不少都是認為虛構出來的，今天本文將簡單講述幾個歷史中虛構的名人軼事。

01烽火戲諸侯

在大多數人的認知中周幽王為了取悅美女而多次騙諸侯奔襲救難，狼來了的故事接連說了幾次，最後真正的國難來臨時再也沒有諸侯前來救難，這個理解和結果現在很多剛上學的小孩子都能說道說道。可是在《清華簡》和《竹書紀年》等書相繼問世後，其中內容都表明傳說中的烽火戲諸侯僅僅是一場王室內亂。

周幽王上位後奸佞不分，將那些一心向國的大臣抓了起來而重用佞臣虢石父，被捕大臣褒珦的族人為了將其營救出來便將貌美的褒姒送給了周幽王，褒珦在周幽王得到美女後才得以官復原職。褒姒將周幽王迷惑得神魂顛倒，而後他甚至廢除了皇后和太子獨寵褒姒。褒姒為了保證自己的兒子能夠順利坐上皇位，再一次蠱惑周幽王處死原先皇后申氏和宜臼，無奈之下申氏只能帶著兒子迴歸申國，面對窮追不捨咄咄逼人的周幽王，申侯聯合繒國及犬戎兩國共同攻打周幽王，最終一舉破國殺掉了周幽王。

周幽王死後宜臼再次被擁護坐上太子的位置，也就是後來的周平王，虢公翰等人則在各自的封地中將周幽王的弟弟姬餘擁護為王，也就是後來的周攜王。自此周王朝出現了兩王並立的局面，後來周攜王被殺周平王才將正統的位置坐穩，可週平王也因為殺父被其他國家所厭惡，由此可得烽火戲諸侯大概是周平王為了挽回自己的名聲而捏造出來的。

02三國中的貂蟬

在《三國演義》中貂蟬的戲份很多，甚至很多人都認為呂布戰死是因為貂蟬挑撥他和董卓之間的關係所致，歷史上有很多呂布戲貂蟬的故事，就拿最有名的《三國演義》中的版本來說吧。在書中貂蟬是司徒王允從逃難出宮的宮女中挑選的歌女，後來他為了刺殺董卓將貂蟬收為自己的義女並設下了一個連環計，他現在暗中將讓貂蟬和呂布私定終身，可是明面上他又將貂蟬送給了董卓，父子二人因為一個女子互生猜忌最終爆發矛盾。

可是這個看似精彩的故事時間上是小說中虛構的，甚至連貂蟬這個人存不存在都有待考證，從《後漢書》中我們卻是可以得知呂布、董卓兩人之間的鬥爭確實有一位女子存在，可這個女子的身份僅僅是董卓的婢女甚至連名字都沒有。呂布則是在和董卓矛盾爆發之後才求助王允，最終王允抓住了雙方的矛盾指使呂布殺死董卓，如果說一定有貂蟬的話那這個女子為貂蟬的可能性最大，此外正史中再無出現過關於這個女子的描內容。

03孟姜女哭長城

孟姜女哭長城被奉為古代四大愛情故事一直為人們傳頌，可是隨著人們的口耳相傳這個故事和最初的劇情已經有了千差萬別，這個故事的原型是“杞梁妻哭夫”，在原始劇情中根本就沒有長城。“杞梁妻哭夫”這個故事出自於《左轉》，其故事內容是這樣的齊將杞梁在征討莒國時戰死，兩國休戰後杞梁遺體被運回國都齊莊公派人於郊外弔唁，杞梁的妻子認為自己的丈夫為國而死大王僅僅在郊外弔唁太敷衍了，於是便拒絕了這個提案，最終齊莊公親自走到杞梁家中弔唁，並舉行了盛大的葬禮。

隨著時間的流逝這個故事逐漸被帶偏，最開始將哭變化為哀哭，後來又加之在城下哭並痛哭幾日後城牆崩塌，到了唐代杞粱國籍甚至都由齊國變成了清朝統治下的燕國人，杞粱也由最初戰死沙場的將軍成了修建長城的勞工，其妻子也成為了孟姜女。明朝時期國家為了抵禦外敵再次修築長城，大量的勞役惹得民眾苦不堪言，於是後來的城崩又被流傳為長城崩，其中也多了很多細節，例如孟姜女千里送棉衣等劇情。

歷史上虛構的故事太多了，一些流傳至今的名人軼事就算有其故事原型可也隨著時間流傳被改得面目全非，除了以上幾個故事，例如楊家將、花木蘭等歷史人物的真實原型也都並非如此。