在蘇軾的《水調歌頭》中就說了，人有旦夕禍福，大多數人的生命都不是一帆風順的，總會有變化有波折，而人的身份也就隨之變化，或而升官發財，或而一敗塗地。而溥儀則兼具兩者，從身份上說，他從皇帝做到了平民，是一種禍；但從心境上說，他從囚徒變成了自由者，又是一種福。

讓他的身份改變的，有那麼幾個節點。

一個是在1908年，光緒帝去世之後，年僅兩歲的溥儀被慈禧立為了皇帝，成為了大清朝的最後一個皇帝。

第二個節點，是在1911年，這一年爆發了辛亥革命，全國各地義軍紛紛響應，已經如同垂暮老人一樣的清朝瞬間土崩瓦解，年幼的溥儀被迫下了罪己詔，在1912時簽下了退位詔書，清朝由此滅亡。

好在此時的袁世凱還沒有精力處理在整個中國盤根錯節的清朝遺存勢力，因此溥儀還得以住在紫禁城中，成為了紫禁城中的小皇帝，甚至還在1917年的時候被張勳推動復辟，雖然只做了10天的皇帝，但是也算是過了一把癮。

而第三個節點，是在1924年，這一年發生了第二次直奉戰爭，坐守紫禁城的曹錕與東北王張作霖打了起來，而馮玉祥臨陣倒戈，發動了北京政變，不僅直接讓直係軍閥從此一蹶不振，而溥儀也就此被趕出了紫禁城。由此，溥儀連紫禁城的小皇帝都做不成了。

好在去往天津租界之後，溥儀作為末代皇帝，他的身份還有很大價值，因此受到了租界內包括日本在內各國勢力的尊重，加上清朝遺老眾星拱月，溥儀甚至過得比在紫禁城內還要開心了。

而第四個節點，則是溥儀在1932年去往東北，為了自己還沒熄滅的皇帝夢，接受了日本人的請求，成為了偽滿政府的皇帝。而溥儀雖然成了皇帝，但是處處受日本人節制和監視，只不過是個傀儡而已。

第五個節點，則是在1945年時，彼時日本戰敗，溥儀被蘇聯擄去成為了戰犯，開始進行勞動改造。到了1950年被遣返回中國，繼續進行新中國環境下的勞動改造。

而在這段時間裡，溥儀深刻地意識到了勞動的快樂，意識到了作為一個百姓的安定幸福，瞭解到了自己過去所作所為的荒唐之處，並且慢慢放下了自己皇帝的架子，並且在1956年時獲得了特赦，成為了一個地地道道的普通老百姓。

而第六個節點，就是在1960年的時候，溥儀跟著同事們，以一個普通老百姓的公民身份，在投票箱內投入自己的一票時，他感動的淚流滿面，他說：“當他拿到那張署名為‘愛新覺羅·溥儀’的選民證的時候，感覺他有生以來所有的財寶全部加起來，都沒有它貴重。”

由此可見，溥儀已經真正成為了一名普通老百姓，不再向往所謂的萬人之上了。而溥儀被特赦之後，曾經侍奉溥儀多年的太監也前來拜訪他。他們還是習慣性地叫了溥儀一聲“萬歲爺”。

溥儀一聽此話，原本見到故人頗為高興的臉一下就冷了許多，連忙讓太監閉嘴，不要再說此話。他如今已經是一名普通老百姓，跟現在的太監同樣是中國的公民，並沒有任何身份上的區別，再叫“萬歲爺”，那就是對溥儀這十餘年的勞改生活的輕視了。

說完之後，當年的太監，如今的普通老者也很快就住了口道了歉，溥儀招呼著他們吃飯，一邊吃一邊聊當年的故事，但是沒有任何懷念或者惋惜的情緒，有的只是一種解脫和對未來平靜生活的期待了。