很多人搞不清楚，丁元英為什麼沒有愛上聰明的肖亞文，卻愛上了芮小丹？並且給予芮小丹很高的評價，認為自己的境界不如她。
丁元英這麼評價芮小丹：“你的生存狀態不是病態，用佛教的話說是自性無所掛礙，是自在。自在是什麼？就是解脫。參來參去，我不如你。”
他還說：“（我們）生存境界不一樣，你活得是自性自在，不昧因果，通俗點說是平平淡淡才是真。我是想活個明白，還在思索的圈子裡晃悠，離你的境界還差著幾個位格。”
自性、無掛礙、自在、解脫、不昧因果，他認為芮小丹是知性的自在人。
那麼丁雲英又是什麼人呢？
在肖亞文眼中，他是說鬼話、辦鬼事，與正常人思維顛倒的魔鬼。
而韓楚風則認為他不是個執著出人頭地的人，有口飯吃就知足，喜歡清靜，習慣一個人待著的明白人。
據智玄大師描述來看，丁元英三分靜氣，三分殺氣，三分貴氣，一絲痞氣遊離其外。
而芮小丹無法把丁元英標籤化，向她媽媽解釋丁元英，算是個極品混混。
魔鬼、混混、明白、靜、貴的背後是，殺伐決斷極致理性、洞察敏銳智慧過人、離經叛道異於常人，概括為一句話，丁元英是知理的明白人。
那麼問題來了，
一個知理的明白人為什麼會愛上一個知性的自在人？
兩人完全不同啊。
明白代表什麼，邏輯、理性、客觀、真理、事實。
自在代表什麼，隨性、灑脫、浪漫、奉獻、愛。
一個理性、一個感性，一個剛，一個柔，一個理智，一個浪漫，一個謹慎，一個果斷，一個擅長思考，一個擅長行動。
異性相吸，並不僅僅代表男女不同性別相互吸引，還代表兩個不同性質的人的相互吸引。兩個人相互為對方打開了一扇窗戶。這扇窗戶有可能是思維層面、見識層面，也有可能是境界層面，等等。
就拿人生的境界來說。芮小丹的生存境界是比丁元英要高一籌的。
她和丁元英戀愛，丁元英讓她開寶馬車，她不要，要“站著”
生
，不“躺著”享受。她不但不向丁元英索取，反而一直付出她的疼，她的愛，甚至連禮物都是為了扶貧，為了多留丁元英一些日子。
對於愛情，她從不奢求佔有。既來之，則愛之。若去了，也無悔。對於歐陽雪、肖亞文這些好友，盡最大能力施以援手。芮小丹就是作者所要表達的純淨、通透、奉獻的天國之女。
芮小丹在道德層面，已經做到了普通人難以企及的地步，無私，無我，甚至為了不拖累別人連生命都可以放棄，這樣的人放在第三境界並不過分。
她“當生則生，當死則死，來去自如”的灑脫無不有與“知天命”的淡然，邁向天人合一的境界，未嘗可知。
相比肖亞文只看得到丁元英身上對她有利的價值，因為懂得，芮小丹看到的是丁元英身上的孤獨和矛盾，是他內心和傳統文化格格不入的無所適從。
愛是對所愛物件的生命和成長的積極關心。從這種意義上來說，是芮小丹給了丁元英一個再去探索和振作起來的理由。
其次，芮小丹是敢愛的強者。
意識到自己愛上丁元英的時候，芮小丹是主動的積極的。
丁元英曾委婉地拒絕她的主動：“你這麼做不合適，至少
於
你不得體。”
芮小丹的回答是：“你得允許它在可能和事實之間存續一個演變的過程。”
意思就是，你不能上來就否定，得
發展
著看看能不能行得通，再做決定。
另外，芮小丹還主動提出要去北京見韓楚風瞭解丁元英，目的就是要了解丁元英，知道他是誰。
就憑這一點，芮小丹的愛情一點都不盲目，她不僅尊重自我，也足夠尊重丁元英。
芮小丹能在丁元英一開始的拒絕的情況下征服他，就是因為芮小丹的勇敢和主動。
有個細節，芮小丹去北京找韓楚風的時候，和肖亞文見面，肖認為她對丁動了心思接下來勢必會陷入痛苦的“地獄”。
芮小丹的第一反應是：“反對！”
“這裡不存在逃的問題，如果丁元英在一塊石頭上被絆倒兩次，說明他是個笨蛋，只能是他在地獄裡受折磨，逃也是他逃。”
這部劇裡雖然各種說辭和措辭都晦澀難懂似的，又是地獄，又是貪嗔痴啥的，其實這些都是表象，本質上就是強勢和弱勢文化的碰撞。
基於這個點就很好理解肖亞文和芮小丹的這個對話。
肖亞文的邏輯就是：你和丁元英不是一路人，你沒有自知之明，越了界對他動了心思，自然是沒有好結果的，丁元英道行那麼高，人家冷漠無情自然是毫髮無傷，最終是你自己收拾這段感情的爛尾，受折磨的是你自己。
芮小丹的邏輯是：愛就愛了，愛情發生了就是發生了，我沒必要壓抑住自己的真情實感，再說了，如果過去的感情經歷還不能讓丁元英成長，那麼他就配不上我的愛，是他不懂愛，看不懂愛的珍貴，難受的就是他，而不是我。
你看，這就是強勢文化和弱勢文化給人帶來的不同影響的對比。
芮小丹是如常的狀態，她知道感情發生了，就要遵循內心的感覺和感受。而肖亞文對丁元英動了心思，她壓抑下去了，因為她認為感情要門當戶對，而自己和丁不是一路人。
在這個世界上，到處都是有才華的“窮人”！他們才高八斗、學富五車，最後卻窮困潦倒、一事無成，但是……
很多並沒什麼能力的人卻能事業有成。人生得意！人和人之間最大的差別並不是出生，並不是文憑，並不是錢財和支配權，反而是……
倘若你對天道的核心理念有興趣，要想深入瞭解，倡導讀原著《遙遠的救世主》，讀完《遙遠的救世主》，你就會明白，這個世界上如果有救世主，那必定是自己，真正能救我們的只能是我們自己，別人能夠幫到我們，能夠影響我們，引導我們，卻不能決定我們的興衰榮辱。自己不努力，別人想幫也無能為力。
如果你想了解丁元英這個人，如果你想了解商界的文化，那就讀一讀《遙遠的救世主》這本書，電視劇裡有的，書裡會更加深刻，電視劇裡沒有的，書裡也很詳細的講述了。
這本書從思想境界、知識結構、人物塑造、寫作手法、語言對話方方面面，都是精品，它透徹地探討了宗教與人性、社會規律與文化屬性等深層次問題。
展現了豐富專業的宗教理論、融資股票、音樂音響、商業法律等知識，具有相當的深度和廣度，還有很強的權威性。
靜得下心來，逐字品味，一種難以名狀的共鳴感會逐漸地包圍過來，再讀深一點，多讀幾遍，才發現自己因它，已陷入了深深的思索。
更難能可貴的是，作者在循序推進情節之時時刻不忘借丁元英之口闡述自己對“文化屬性”的理解，而這些精緻絕倫的對話總及時的見縫插針於故事之上，讓你感悟到人生的哲理。
【A】天道 遙遠的救世主 天幕紅塵 背叛 豆豆著未刪減原版
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