《天道》中，丁元英與智玄大師談經論道，尋一劑救心藥，末了，韓楚風問智玄大師，如何評價丁元英，智玄大師答：“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣”，而在韓楚風的追問下，智玄大師又補了一分痞氣。
個思維不深的人，就不可能有靜氣
人在怒中智商為零，人在貪中智商為零，人在急中智商為零，人在懼中智商為零。
靜氣代表著一個人的理性思維。靜氣就是讓人不怒、不貪、不急、不懼。
電視劇中，有這樣一個極其容易忽視的細節交待：到古城後，丁元英8個月沒打一個電話找肖亞文的朋友芮小丹，即使難到需要變賣至愛的唱片。
想象一下，一箇中年男人，每天除了下樓吃飯、倒垃圾，每天就安靜地呆在房間裡看書、喝茶、聽音樂，看起來像宅在家裡平淡如水的普通男人，而實際上，劇中的丁元英正是那種運籌帷幄決勝千里的高人。
看過人世間的喧囂與冷暖，經歷過生活的種種起伏開合，丁元英儼然進入了“也無風雨也無晴”的境界。在他的精神世界裡，極簡而豐盛，面對外界紛紛擾擾的競爭與汲汲營營的名利，他看
的
明白，活得通透。
丁元英對王廟村的預見式的扶貧佈局，締造了王廟村一個神話。而這只不過是他“以終為始”的高層思維的一個細微而具體的呈現。在他的精神領域裡，有更高階的追求，那就是對生命價值與根本意義的思考與覺悟。
生活是自己的，丁元英在人生的靜音模式裡，不強融圈子，不尋求理解，只是專注悟道，安靜地享受著精神獨處的開闊與自由。正如好友韓楚風借用尼采的話對他的評價：
更高級別的哲人獨處著，不是因為他想孤獨，而是因為他的周圍找不到同類。
人生真正的靜音模式，其實是精神的極簡，以及對生命的深刻覺醒。所謂的高人，不過是深信精神覺醒的力量，且堅韌不拔地去實踐的普通人！
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。真正厲害的人，早已把人生調成了靜音模式。
面對錢財，愛情，都能寵辱不驚，便是幾分貴氣
靜氣讓人處亂不驚，高人為何還要有幾份貴氣？
《道德經》中有句話說：
寵辱若驚，貴大患若身。
古代的帝王教育首先就是貴氣，只有骨子裡的貴氣才能守住江山守住身家，不然隨便什麼金錢美女的誘惑，什麼刀兵武力的恐嚇，就讓你輕易把江山給交出去了。
貴氣能讓人分辨出哪些不是錢財可以買來的，哪些誘惑是可以拒絕的，能不為所動，寵辱不驚就是貴。
相反，一點錢財的誘惑都控制不住，或者越有錢越貪，乃至私慾膨脹到無所不用其極，做出讓人不可思議的齷齪事的人，就是沒有貴氣，骨子裡的卑賤天性使然。
在許多人心中，尤其在弱勢文化中，愛是依靠，是相互支撐。很溫暖，很感人。
但在強勢文化中，愛首先的一個定義就是：愛不是籌碼，愛不是我靠你要得到什麼？
能用錢買來的就是交易，不算愛。
因此用劃不划算的標準來看，就像肖亞文說的，和他談戀愛很不划算，當個朋友最好，能為你開啟另外一扇窗，看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，或許還能讓你有機會上牌桌摸兩把。
同樣類似的在五臺山向大師問道時韓楚風也說了，這錢如果大師收了，他們轉身就走，如果是錢能買到的東西，就不必拜佛了。
不見到領導腿軟，不見到美女腿軟。面對錢財，愛情，都能寵辱不驚，這便是貴氣。
如果總結一句金句，那就是：
靜氣讓人處亂不驚，貴氣讓人寵辱不驚。
帶幾分殺氣，不要讓自己成為羔羊！
每一個位高權重或者每一個幹過大事的人都會有殺氣，即便他溫文爾雅，也難掩一種殺氣。
因為在重大決策時優柔寡斷是致命的，所以要果敢，要殺伐決斷。一個毫無殺氣的人是做不到。而丁元英做為在狼嘴裡搶肉吃的人，身上自然有幾分殺氣。
當對手林雨峰徹底失敗時，想找黑社會做掉丁元英，他的黑道大哥還勸他人生本有起伏忍忍就過去了，看他咽不下這口氣，只是給了他一把槍讓他自己選擇。
為何黑道大哥不敢動丁元英？不是因為黑道大哥變好了，是因為黑道大哥一是能想到丁元英這樣的人背後也會有許多能保護他的人，二是所有的人都清楚，
丁元英是個獵人，不是獵物。
所以即便林雨峰槍口頂到了丁元英的腦門，也沒有扣動扳機，或許在最後那一刻他也明白了，喊了一輩子進攻進攻只有矛沒有盾，看起來不可一世的他，不過只是一隻獵物，而那個寂寂無名生活中古城的丁元英才是真正的獵人，於是他選擇了自殺！
他的自殺，不是不能承受失敗的痛苦，而是不能承受看清本質的痛苦。
做人，帶幾分殺氣，至少不要讓自己成為羔羊！
有幾分痞氣，有幾分意思
丁元英也正因為還有一分痞氣才讓他成為人而不僅僅是神一般的存在，不然就真的成冷血動物了。有痞氣才會也有情，有愛，有慾望，有血有肉，才會站在窄門前一腳門裡一腳門外，才會面對如來一腳佛門一腳歡樂場。
“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣，一分痞氣。”構成了丁元英這個十分的人物。
在這個世界上，到處都是有才華的“窮人”！他們才高八斗、學富五車，最後卻窮困潦倒、一事無成，但是……
很多並沒什麼能力的人卻能事業有成。人生得意！人和人之間最大的差別並不是出生，並不是文憑，並不是錢財和支配權，反而是……
倘若你對天道的核心理念有興趣，要想深入瞭解，倡導讀原著《遙遠的救世主》，讀完《遙遠的救世主》，你就會明白，這個世界上如果有救世主，那必定是自己，真正能救我們的只能是我們自己，別人能夠幫到我們，能夠影響我們，引導我們，卻不能決定我們的興衰榮辱。自己不努力，別人想幫也無能為力。
如果你想了解丁元英這個人，如果你想了解商界的文化，那就讀一讀《遙遠的救世主》這本書，電視劇裡有的，書裡會更加深刻，電視劇裡沒有的，書裡也很詳細的講述了。
這本書從思想境界、知識結構、人物塑造、寫作手法、語言對話方方面面，都是精品，它透徹地探討了宗教與人性、社會規律與文化屬性等深層次問題。
展現了豐富專業的宗教理論、融資股票、音樂音響、商業法律等知識，具有相當的深度和廣度，還有很強的權威性。
靜得下心來，逐字品味，一種難以名狀的共鳴感會逐漸地包圍過來，再讀深一點，多讀幾遍，才發現自己因它，已陷入了深深的思索。
更難能可貴的是，作者在循序推進情節之時時刻不忘借丁元英之口闡述自己對“文化屬性”的理解，而這些精緻絕倫的對話總及時的見縫插針於故事之上，讓你感悟到人生的哲理。
【A】天道 遙遠的救世主 天幕紅塵 背叛 豆豆著未刪減原版
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