愛伊米

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

一個人窮也好,愚昧也好,落後也好,並不可怕。但如果總是玩窮有理、愚昧有理、落後有理這一套,就很可怕了。如果任這三個“有理”的思維方式蔓延開來,不但會影響個人的發展,還會阻礙整個民族的發展。

窮有理的基本邏輯就是:因為我窮,你們富人以及社會就理所當然要照顧我。

扶危濟困,當然是一個文明社會以及一個文明人應盡的責任和義務。但是,作為一個貧困者,如果不是因為殘疾、客觀環境等自己難以克服的原因,只是因為自己的主觀不努力、好吃懶做甚至價值觀問題而造成了自己的貧困,那就不能被無限度地照顧。因為如果這樣的人還受到社會的過分照顧,就是對其他努力工作和生活的人的不公平,就是在鞭打快牛而縱容懶牛、滑牛、奸牛。長此下去,誰還去積極向上、努力工作、努力生活?

中國有句俗話,救急不救窮。誰都可能遇到急事難事,這時候,確實非常需要有雪中送炭的人。但是,如果一個四肢健全、智力正常的人卻很貧窮,多半是他自己的原因。這樣的人如果自己不改變不努力,他的貧窮,別人是很難救的,而且也不應該去救。如果一味地去救濟他,不但助長了他的懶惰或者惡習,而且很可能最後還會成為仇人。升米恩,鬥米仇,就是這個道理。

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

由於我們曾經有過一段越窮越光榮的歷史,所以,一些人就自然而然地產生了越窮越有理的畸形價值觀,認為,所有比他富裕的家人、親戚、朋友以及社會就應該事事照顧他、補貼他,認為這就是天經地義的事。憑什麼?誰的財富也不是大風颳來的,都是辛辛苦苦努力來的,憑什麼要時時處處照顧好吃懶做的你?

比窮有理更荒謬的是,自己愚昧也有理。這些人的邏輯是:你少跟我講大道理,我也聽不懂這些大道理,我更沒興趣聽這些大道理。你也不用對我要求這麼高,反正我就這樣,你能怎麼樣我?如果你覺得我愚昧,你不理我就是。再說,我還不想理你呢!

其實,這些人,已經不僅僅是愚昧了,而且幾乎接近於潑皮無賴,而且有這種思維模式的人還不是少數。他們愚昧、不懂道理、不上進倒也罷了,在他們眼裡,那些懂道理講道理的人反而是有罪的,甚至,是反動的。

跟這樣的人打交道或者共事,再高明的智者也會敗下陣來。

愚者哪知智者的痛。對牛彈琴,痛苦的確實不是牛,而是彈琴的人。當然,受到嘲笑的,也不是牛,而是對牛彈琴的人。

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

人生在世,是要懂些道理的。人生的意義,仁智各見。但是,儘量多懂些道理,應該是一個人最高的追求,也應是人類的最高追求。人類的一切活動,歸根結底,是為了弄懂和遵循宇宙的、自然的、人類社會的執行道理和邏輯。雖然,弄懂這些道理和邏輯很難,也許,即使到了整個人類與這個世界告別的那一天,整個人類對宇宙、自然和對自己的認識也只是九牛一毛。但是,人類絕不會因為自己認知能力的侷限性而放棄努力,並且一直在努力提高拓展自己的認知能力。這也是人類能夠發展到今天如此文明程度的根本原因。

儘量多懂些道理,也應該是人類的本能。人們好奇、求知、探索不息,就是這種本能的體現。人們嚮往的所謂光明,其實,更多的是一些道理、一些真知灼見。

人的一生,所做的,無非就是兩件事:一是體驗生命和生活,二是感悟真理。

如果一個人只是懵懵懂懂地活著,有吃有喝就好,才不管什麼大道理小道理,什麼青紅皂白、是非顛倒、明天未來,都覺得與自己無關,甚至,有奶便是娘,誰給吃喝就是好人,甚至,不但不聽懂道理的人給自己講道理,還幫著那些給自己吃喝的人去攻擊給自己講道理的人。那麼,這樣的人,也許就只能用可悲兩個字來定義了,儘管他們自己覺得自己也很快樂,儘管那些給他們吃喝的人就喜歡他們這種愚昧並快樂著的人,而且還不斷強化他們這種愚昧和快樂。

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

再有,就是落後也有理。這些人的邏輯與窮有理的邏輯有“異曲同工之妙”,那就是:因為我落後,所以,你們不能對我要求那麼高,更不能用你們所謂的先進的那一套標準來歧視我甚至孤立我。你們要體諒我的落後,要理解我的落後,要包容我的落後。否則,你們就是搞霸權,就是人類的反動。

先進者當然要有體諒、理解、包容落後者的情懷。但這僅僅只是情懷,不是責任和義務。人家沒有必須體諒、理解、包容落後者的責任和義務,人家必須的,是毫不懈怠、不遺餘力地繼續努力地往前趕、更先進。人家不會把更多的精力放在和落後者的糾纏上,大不了人家不和你玩了。

世界上的任何事情都會有先進與落後之分的。所謂的各有千秋,那是騙人的,更是落後者為自己扯的遮羞布。

不管落後者如何粉飾自己的落後,如何攻擊先進者的先進,都不會改變自己落後的事實,更不會影響先進者前進的步伐,而只會使自己更落後。

落後者還有一個邏輯也很迷惑人,那就是:落後就要捱打。其實,落後並不一定捱打,而自以為是、不知天高地厚甚至沒事挑事、惹是生非才會捱打,也就是說,

思想落後才會捱打,或者,做壞事才會捱打

。而落後者絕不會從自己主觀方面找原因,只會把過錯全部推卸到先進者的頭上。也許,這就是落後者之所以落後的根本原因。

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

承認別人的優秀和先進確實很難。這不僅需要勇氣,更需要胸懷。如果缺乏這種勇氣和胸懷,就不但不會承認別人的優秀和先進,還會千方百計地指摘優秀者與先進者的這樣或那樣的不足或缺陷,聊以自慰。是的,再先進、再優秀,怎麼可能沒有缺陷呢?何況落後者又戴著厚厚的有色眼鏡。

現在,很多人很反感“反思”這個詞。但是,不管這些人如何反感“反思”,也不能改變這個基本邏輯:沒有反思就沒有進步。進步只有也只能從不斷的反思中得來。自以為是、自吹自擂無異於掩耳盜鈴,對自己的未來有百害而無一利。

真的很難理解一些人為什麼如此反感甚至害怕反思。難道自己的過去、自己的所作所為就那麼不堪回首、不敢正視嗎?難道連反思自己過去的自信都沒有了嗎?

這三個“有理”要不得,會害人害己,自絕後路,自毀未來

發展和先進才是硬道理。什麼或冠冕堂皇或聲情並茂的花言巧語都掩蓋不了自己的落後與愚昧。要想獲得別人的尊重與理解,要想不捱打,只有敢於剖析自己、反思自己,找到自己落後的真正原因,迎頭趕上才是正道。所有的自娛自樂、自欺欺人都會貽笑大方,甚至,自絕後路,自毀未來。

總之,以上三個“有理”要不得。如果還有人說,我就要,我就這樣。那就只好等待歷史的裁決了。