有一種說法：“口臭之人，人人都知道；沒有人知道，他是一個多麼邪惡的人。”

以此來警示世人，當被人明裡暗地“欺負”時，不需要唇槍舌劍，關鍵是要使出“硬招”，讓對手束手就擒。

他沒有把所有的事情都說出來。

在工作中，被人當作“軟柿子”的人，最大的特徵，就是忠心耿耿，什麼都會說，什麼都會說，什麼都會說。

“一股腦兒”地說出來，可不是簡單的直接，而是“愚蠢”。

就像是《無問西東》裡的劇情一樣，公司高層張果果因為工作繁忙，要頂替他出席一場新產品的釋出會。在知道奶粉只能靠“安全”這張牌來博取別人的利益時，他總是把老闆的“囑託”落實到“營養”這一話題上。

張果果的“提議”自然是以失敗告終。一開始他還沒當意，後來被逼著下臺，不得不離職，他從同行那裡瞭解到，這一切都是“上司”事先安排好的，自己只是個“替罪羊”。

這一刻，張果果終於意識到，自己已經成為了一枚“棋子”。而且，他平時很好相處，也很容易被人利用。他說話從來都是直來直去，從來都是“言之鑿鑿”，是他最大的弱點。

不過，張果果在意識到自己的缺點後，還是堅持自己的原則。比如說，給四個小傢伙提供了一份牛奶，還給他們的爸媽租了一套房子，找到了一份工作。

但實際上，更保險的辦法，還是不要把所有的事情都說出來，寧願多說七成，少說三成，以儆效尤。別一開始就把所有的事情都說出來。

沒有人願意要一個毫無價值的人，守住自己的嘴，有時候，就等於守住了秘密，守住了自己的創造力，守住了自己的本錢。

要知道，一個好的想法，一個好的想法，都是出類拔萃的，不會在適當的時候告訴別人，反而會被別人竊走自己的知識，為別人所用。

凡事都要做到，總要有後手。

《論語》中的一句話是：

又說：「以德報怨，又當如何？」以德報德，以誠待人。”

這句話的含義是：當人們向孔子請教：“以善報惡，如何？”孔子說：“以善報惡？用正義來償還仇恨，用善良來償還。”

在工作中，遇到一些卑鄙的鉤心鬥角，你若一直忍氣吞聲，那就是任由別人擺佈。而一旦控制不住自己的“惡氣”，為了滿足自己的一時衝動，就會落入別人的算計之中。

我曾經讀到一部關於一名經驗豐富的警察接線生，由於婚姻關係，在工作中對接到的來電視而不見，僅僅一個多月，接到的求助號碼就超過了一百次。

這樣肆無忌憚的調戲，被一個新來的員工給看出來了。她沒有遲疑，就把此事上報給了上司，這名高階職員隨即被勒令暫停工作，並進行調查。

這名老職員為了對那個告密者進行報復，用盡各種手段，企圖將她扣上“誣陷他人”的罪名。但是，某一日，她獨自駕車去逛街時遭遇了一場交通事故，危急時刻，她也撥打了急救熱線，但由於受傷嚴重，只說了幾個字，便暈了過去。

而這名女接待員也是一名新來的工作人員，她迅速地找到了現場，並進行了急救，將這名老工人從死亡線上拉了回來。

被問到為什麼要這麼幹，她說那是出於工作職責，與私人的仇恨沒有關係。

這種胸襟氣度，讓老接線員深感內疚，最終還是認錯了，收回了“誣陷”的罪名，並且誠懇道歉。自此之後，他不再自稱“前輩”，而是以一種很低的姿態對待別人。

在工作中，最有效的方法就是為別人留一條後路。

能忍就忍，能忍就忍。

魯國的季孫氏，在戰國末期，掌握了朝政的權力，將魯昭公逐出了齊國，將魯哀公送至了魏國。

最過分的是，他把“八佾”這種只屬於皇子的舞蹈表演，與周禮相牴觸，孔子怒斥道：“八佾在朝堂上跳舞，實在是罪該萬死！”

也就是說，他絕對不會允許這樣的事情發生。

不管在工作上，在人生中，在面對“孰不可忍”之時，要果斷地反抗，只有這樣，你才能掙脫枷鎖，擺脫被別人控制的命運。

就像許多年輕的上司，最愛“畫大餅”，用晉升和提薪作為誘惑，鼓勵員工加班。

可當手下的人完成了工作，或是他們的實力超過了他們的能力範圍，他們不但不會向他們舉薦，反而會想方設法地將他們往死裡抹黑，唯恐自己的地位被別人搶走。

在這種情況下，有能力的人，不會一直忍氣吞聲，反而會在合適的時候，向一把手彙報自己的貢獻，將自己的所作所為，暴露出他們的卑鄙。

一個人在做事情的時候，表現出自己的鋒芒，亮明自己的原則，哪怕不說，也會讓人知道，自己不能輕舉妄動。

總結：

俗話說，你的性格決定了你的性格。

所以，總是覺得自己被人欺凌，被人看不起的人，都是自己的懦夫和聽話。

唯有堅強，懂得說“不”，勇敢地“拒絕”，把自己打上“不好惹”的烙印，生活就一天天地變得順利。