近日，光明日報在不到一週的時間裡陸續發表了《光明日報刊文：引導“躺平族”珍惜韶華、奮發有為》和《光明網：年輕人選擇“躺平”，也是在傳遞訊號》兩篇文章；新華社發表了《新華社談“躺平族”：“未富先躺”須警惕！》的文章；南方日報發表了《“躺平”可恥，哪來的正義感？》的文章。

語氣也是從輕到重，其中南方日報直接表示，躺平的說法不過是毒雞湯而已，不僅不正義，還是可恥的，這樣的毒雞湯沒有任何價值。有網友表示，我就是願意躺著，你管呢？也有網友表示，你看，主流媒體急了！不管網友們的態度是怎樣的，這些主流媒體非常一致地反對年輕人躺平，這是為什麼呢？

最近“躺平”火了，迅速和“內卷”齊名了，躺平比內卷更佛系一點。所謂“躺平”，就是面對房租、房貸、車貸、水電這些生活壓力，面對職場競爭、家庭雞毛蒜皮這些難解的“謎題”，一些年輕人選擇癱倒在地，一概不管。不過說實話，“躺平”真的能解決眼前的困難嗎？躺平可恥嗎？

當然不可恥，但是很抱歉，對於大部分普通人來說，連躺平的資格都沒有。現在的年輕人，絕大多數都是獨生子女，揹負了一個家庭的期望和重託。年輕時你佛系下就罷了，一旦躺平，等人到中年，自己老了，上面還有白髮蒼蒼的父母，你就慢慢能體會到刻骨的痛苦：不敢窮、不敢病、不敢遠嫁……

年輕人選擇什麼樣的生活是他們與生俱來的權利。之前有人說打雞血似的努力奮鬥是毒雞湯，現在又說低慾望式的躺平是毒雞湯。我覺得，年輕人是奔跑是躺平都隨自己，畢竟想過什麼樣的生活是你自己的選擇，自己選擇承擔後果，食得鹹魚抵得渴，別人怎麼說不重要。有的人不努力沒飯吃，但有的人躺平就有飯吃。有的人一出生就輸在了起跑線，但有的人一出生就含著金湯匙，都是物競天擇。

但另一方面，也別忘記了努力的重要性。有一句話說得好，“努力不一定成功，但放棄一定失敗。”最根本的還是分析年輕人選擇躺平的深層原因，並找到務實解決方案。躺平休息一陣是合理的，如果是一直躺著不起來的話，先不管別人怎麼看，自己內心真的不會不安嗎？

用“躺平”來反抗“內卷”無效是因為對企業來說總能找到替代者，而自己躺平了，企業可能眼睛都不會眨一下。不要給躺平加上一種“罪過”，但是也不要認可這種行為的正確性，畢竟努力始終是正向的行為。年輕人為了逃避無意義的內卷，選擇“躺平”無可厚非，但對個人能力的提升和進步也應存在一定的要求。如果用逃避內卷的藉口來不想努力，未老先躺，那麼對自身的發展是一種損害。若心有嚮往，何懼道阻且長？

在以前，大家連吃都成問題，但卻過得很輕鬆愉快。雖然吃得不怎麼樣，但在精神上卻很開心，但是那種狀態是真的好嗎？真正的沒有精神上的苦惱、思索、擔心，就一定是好的嗎？其實我倒不這麼認為。焦慮雖然難以避免，但發展勢在必行。社會在發展，有很多人說現在社會壓力很大，可是我們人類壽命在延長，雖然中間會有這樣、那樣的問題，歸根結底，還是發展的力量更大一些。

我個人的態度是，人活著應該有理想，應該努力前進，但我也知道，人和人的“出廠設定”天差地別。正如有人力拔山兮氣蓋世，而有人手無縛雞之力一樣，人和人的心力，也相差甚遠。別人可以輕鬆做到的事，不代表自己就能做到，拼命自我刁難，也不見得有多大進步，只掙來了大把痛苦、內疚、自卑而已。

而商業社會往往模糊了一個真相，那就是除了陽光空氣、食物和水，這世上沒什麼必須不可。人一旦放下了攀比心，不再在乎旁人和家人無謂的看法，其實也能活得非常自由和滋潤。 並不是擁有了遊艇豪宅後才配享受生活的，很多快樂是很便宜的，真正的生命的快樂是免費的。

榮格也寫到過，從某種角度看，理想並不是黑暗裡的燈塔，反而是獄卒，是監工，是精神警察，理想禁錮著人們的行動，使其一生服苦。所以，假如無力感太重，真不如干脆砸掉鐐銬，努力的奴隸揭竿而起。

如果你循著內心直覺的喜悅而行，你就走上了一條早已等待著你的軌道，你應該過的生活，就是你正在過的生活。當你可以看到這一層時，你便開始遇見你想要遇見的人，而且他們會為你開啟心門。遵循你內心直覺的喜悅，不要恐懼，那麼這扇門就會為你而開……

正如別人說的那樣：“‘躺平’只是年輕一代的牢騷，絕大部分年輕人依然為美好的生活奮鬥。而且，從許多年輕人自發組織哀悼和紀念袁隆平院士這一現象來看，當代年輕人擁有更可貴的信仰，他們中的許多人不再羨慕明星與企業家，也不是垮掉的一代，遠比外界想象的更堅強、獨立與熱情，用他們自己的話說就是‘三觀正’。所以，應該為他們創造更好的環境，因為高質量發展與美好生活的實現，民族的復興與國家的現代化還要依靠這一代年輕人去努力完成。”

躺平既是認輸，也是勝利，更是另一種更寬廣的自由。