村上春樹說：“何處會有人稀飯落寞，但是是不稀飯掃興。”

人是稀飯群居的，合群是效能。當一個人越來越分歧群的時候，往往是歷史過太多不興奮的工作，或者習氣了靠本人，不再隨意求人。

其實，沒有“分歧群”的人，惟有分歧適的群。“分歧群”是換了一種方法與人來往。

01

分歧群的人，往往是一種無奈的選定。

泰戈爾說：“落寞是一個人的狂歡，狂歡是一群人的落寞。”

人生歷來都不是一潭死水的，當你發展的時候，身邊的人，逐步拉開了檔次，從熟悉變的目生，從一路奮鬥到各自寧靜。

比喻說，曾經在一路讀書的同學，起先朋友們都朝著理想的目標進步，慷慨激動地趟過了芳華的河流，後來，朋友們走出校園，各奔東西，從事差別的工作，在差別的地方。再後來，同學聚首的時候，朋友們的檔次就差別樣了，有人混得風生水起，有人越來越落魄。另有的人，造成了缺德的人，不再是那個單純的少年。

有句順口溜說：“不如開個同學會，分離一對是一對。”這句話有些逆耳，但是非常現實，總有少許同學，連聚首的目標也不單純了。再相聚，曾經毫偶爾義，相見不如懷念。

當你和一群不友愛的人在一路，你會發現本人非常落寞。朋友們都在附和著群裡的主角，說著賣弄的話，惟有你默坐一隅，看破了他們。你越清楚，你越有一種想要逃離的感受。

人到了必然的年紀，忽然發現本人壓根就沒有同事。不是本人遇到的人太少了，而是曾經遇到的人，都是衝著某種利益而來，並不是至心來往。

有人說：“你有沒有同事，借一次錢就曉得了。”真的，談錢就傷情緒，當你開口借款的時候，別人就會躲著你，就怕你借款不還。似乎，貧窮成為了某些人眼裡的“瘟疫”，都怕傳染。

攀龍附鳳的人多了，濟困解危的人少了。當你看破了這個究竟，你就不想合群了。人與人來往，都不樸拙了，不屬於本人的群，就別擠了，寧願一個人單獨走路。

02

分歧群的人，往往是本人沒有行使代價。

《論語·衛靈公》裡寫道：“道差別，不相為謀。”

若別人和你差別路，你又和別人在一個群裡，辣麼兩個人即是互相限制的關係，走得快的人，老是要坐下來，等一等走得慢的人。等得太久了，就會有性格，就懶得等了。

別人可以幫你一時半會，但是不會幫你一輩子，你還得靠本人站起來。

當一個人越來越優秀的時候，身邊不缺同事，也會有人主動約請你加入非常多的群；當你沒有行使代價的時候，你即是加入了某些群，也會被人踢出去。

我的一個兒時玩伴老林，讀書的時候，成績真的非常糟糕，即是別人教他，也不開竅。老林讀書的時候，非常自卑，連村裡的同伴們都懶得和他玩。大人們每每告訴自家的孩子：“別和老林一路玩，他會把你帶壞的。”

當今，老林在東莞辦了一家電子廠，固然規模不大，但是他也算是村裡的“紅人”，他的年收入有二三十萬。如許的一份收入，在村裡應該是佼佼者了。有的村民，預計一輩子都賺不到這麼多錢。

此時的老林，生活熱鬧多了。不是他非常稀飯熱鬧，而是求他協助的人多了。非常多村裡人，去了東莞，一時半會沒有找到好的工作，就在老林的廠裡借宿。老林也非常親熱，贊助好幾個村民找到了工作。

其實，人與人來往，素質上即是“互相行使”的關係，若你沒有行使代價，辣麼你就別加入群了，由於誰都看不起你。

當一個人不夠優秀的時候，也沒有幾許群可以加入，似乎所有的群都分歧適。那些貧民的群，你看不上，那些富豪的群，別人又看不起你。

俗話說：“人往高處走。”當你想要攀附別人的時候，至少你本人也要有行使代價，也是一個不賴的人。

03

分歧群的人，也有本人的小圈子。

若你認真調查，你必然會發現，那些分歧群的人，並不是一個親戚同事都沒有，而是他的圈子小少許。

比喻說，一個不稀飯列入同學聚首的人，他並不是和所有的同學都斷交了。他還會和某幾個同學每每接洽，他們才是統一個檔次的人，或者在某些利益方面，殺青了共鳴。

比喻說，一個稀飯扒手小摸的人，無論走到何處，都被人排擠，個個都怕惹麻煩。但是扒手也有本人的生活圈子，他也會加入少許“不三不四”的群，和群友一路商量著見不得光的工作。

當一個人越來越不稀飯社群的時候，本來對社群掃興了，習氣了做一個不往群裡走的 人。

當一個人稀飯獨處的時候，本來找到了合適的生活方法，是在暗下刻意，必然要進步。一個人看書，一個人看風物，一個人思索，一個人奮鬥，總有一天，一個人也會逐步崛起。

有人說：“落寞是優雅的制服，獨處是一瓶香醇的老酒。”

當一個人表面非常冷，內心卻非常暖的時候，就不怕一個人單獨走路了。沒有人暖和本人的時候，就學會本人暖和本人；當有人願意同行的時候，也無需回絕。有沒有合適的群，全部天真爛漫。

哪有人冒死回絕合群，但是是沒有找到合適的群，但是是害怕被群所傷。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源網路。