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農村說的“一九二九不出手,三九四九冰上走”有什麼科學依據嗎?

前幾天剛過完冬至,大家應該對這個冬天的寒冷有了一個新的認識。冬至可以說是一年當中日照時間最短,天黑時間最長的一天了。冬至這一天過完之後,日照時間越來越長,天黑時間越來越短,一直到夏至那天有了一個新的迴圈,這也是冬至這一節氣名稱的由來,可謂是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。

農村說的“一九二九不出手,三九四九冰上走”有什麼科學依據嗎?

冬至

冬至是我國二十四節氣裡面最有名的幾個節氣之一,也是一個很有名氣的節日。相傳在周朝的時候,冬至是作為新年元旦來過得,十分熱鬧,後來在歷史長河的變遷中,漸漸和節氣合為一體。冬至雖然是一年當中日照時間最短的一天,但卻並不是一年當中最寒冷的一天。一年中最冷的一天發生在大寒時節,過了大寒之後,則慢慢開始柳樹抽芽、萬物復甦。所以農村有個諺語說:

一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九隔河看楊柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。

這個諺語是我國古代勞動人民幾千年來勞動經驗的總結,那麼這個諺語所反映的情況是否準確呢?這句話有什麼科學依據嗎?今天小剛哥就來給大家分析一下這句耳熟能詳的諺語的科學依據。

一九二九不出手,三九四九冰上走

農村說的“一九二九不出手,三九四九冰上走”有什麼科學依據嗎?

農村老人

所謂一九,意思就是從每年冬至的第一天算起,過了九天,便為一九。一九二九不出手意思就是說,冬至之後的這一二十天,天氣十分的寒冷,連手都不能從袖口裡掏出來。當然這句話對於我們現在的人來說是不準確的,現在的我們有空調,有暖氣、羊毛手套暖手寶等各類的取暖保暖物資。但是大家想一想,在古時候寒冷的冬天裡,農村除了一些棉襖和柴火,哪裡有什麼東西可以取暖,總體上來說處於缺衣少食的地步,那麼為了儲存熱量,不把手凍傷,唯一能做的也就是一九二九不出手了。

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滑冰

三九四九冰上走,說明節氣已經來到了小寒大寒的時節,大家都知道一年當中最冷的一段時間就是小寒大寒時期。這一時期,大家在農村連炕都不願意下,河裡都上了厚厚的凍,小朋友們會喜歡到河面上滑冰玩。記得小剛哥小時候的農村,河裡每年寒冬的時候還都是會結上一層厚厚的冰,人和腳踏車在上面行走也不會擔心掉下去,但是不知道從哪一年開始,農村的河裡已經慢慢地不再上凍,甚至很多的河直接被垃圾和水草填滿,冬天再也不能在河上滑冰玩了。

五九六九隔河看楊柳,七九河開,八九雁來

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柳樹抽芽

到了五九六九的時候,基本上春節都已經過去了,一年當中最冷的時期也基本上過去了,三月份正是春天的先行者柳樹抽芽的季節,到了柳樹發新芽,也就差不多到了打春的時節。七九的時候大河小河都解了凍,八九的時候,連去南方過冬的大雁都飛回了北方,開始了又一年的生活。而根據百度百科記載,每年的三月中也就是到了大雁北歸的時節,剛好跟八九差不多。所以大雁既是春的使者,又是秋的代表,迎春送寒,怪不得在古代這麼多的詩人都喜歡詠歎大雁。

九九加一九,耕牛遍地走

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春耕

到了九九和十九的時候,已經到了來年的三四份,這個時候春江水暖鴨先知,河水還帶著些微的寒氣,但蒼茫的大地上已經有了微微的綠意,就是告訴大家春天已經真正到來了。於是農村的人們紛紛脫掉厚重的棉大衣和棉褲,換上稍微輕薄一點的厚外套和大衣,當然上了年紀的老人暫時還是不能換掉棉襖棉褲的,畢竟剛剛過了一個冬天的老人,可是經不得半點風寒。

不隔呈價過農村的壯實勞動力,已經開始紛紛下地幹活,給冬天被障其倍嚴寒大雪凍死的秧苗補秧,不然到了夏季就沒有好的收成了,而一些適合春天播種的農作物,在耕牛的帶動下紛紛被播撒到春天希望的田野頂超上,等待他們的,是秋季的豐收。

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播種

事實證明,這些傳承了上千年的農村諺語,是老祖宗們集體智慧的結晶,在沒有科學的天氣預報指導下,充當了給農業生產定日子的作用。在現代社會,雖然有了現進的科學儀器可以更加準確的指導農業生產,但是老祖宗的智慧也不應該丟失,我們每個人都應該記住這些話,因為這是我們中華民族獨有的偉大傳承。

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