這兩天網上看到馬某喪心病狂活埋癱瘓的老母親的新聞，隨著背後的細節一點點展開，令人唏噓的同時也使人深思。

父母是孩子的第一任老師。從一個孩子是什麼樣基本上可以推斷他的父母是什麼樣子了。因此俗話說有其父必有其子，英語裡也說Like father， like son。

可能有人說龍生九子各有不同。即使是一個父母的姐妹兄弟，也不可能都是一個性格。這話也沒錯。但是這一家子的兄弟姐妹必定有一個特質是相同的，或者都是善良心軟，或者都涼薄自私，或者都追名逐利，或者都重情重義。

家在農村的李老太和老伴養大了兩兒三女。大兒子壯年早逝，留下三個子女，都在外地，年紀小的時候還對爺爺奶奶多有依賴，長大成家之後就基本斷絕來往，極少露面。二兒子和他們住在一起，三個女兒也都住在身邊。

李老太的大兒子是很能幹的人，在那個時代，一個地道的農村人還能娶到下鄉的知青，再跟著老婆和孩子一起去了城裡做了工人，一直是李家老兩口的驕傲。只可惜去的早，李家老兩口沒有享到大兒子的福。

二兒子性子耿直，不討人喜歡，胸無大志，日子只是過得去。李家老兩口對二兒子夫妻一向是看不上，二兒子夫妻也知道父母看不起自己，加上住的近，平時沒少因為雞毛蒜皮的小事鬧彆扭。三個女兒倒都是精明能幹的，各自做做生意，日子都很紅火。

而幾個子女之間的關係卻不十分融洽，互相攀比收入，比較逢年過節給父母的節禮。給父母多的覺得自己吃了虧，覺得自己沒別的姐妹賺的多的喜歡哭窮賣慘，各有各的心思。

李老太的老伴八十多的時候走了，葬禮上大兒子家從城裡來奔喪的子女就因為一點小事和二嬸吵架，指責爺爺的好處也就是那些田地都被二叔家佔了。而老兩口的微薄存款其實一直在小女兒處保管。

喪禮過後，李老太的歸屬成了問題，李老太拒絕一人獨居，要求和二兒子一家生活，而二兒媳提出要和別人家一樣，四個兒女輪流照顧，每家一個月。最後就定下輪流撫養，老兩口的存款由李老太拿著，但最後其實還是被小女兒保管。

不幸的是，過了幾年，二兒子也因病去世了，二兒媳還是照樣輪流撫養。原本，雖然因為婆媳間一直存在的隔閡，雖然日子過的磕磕絆絆，但起碼還沒有大的矛盾。直到因為農村徵地拆遷，村裡原本沒人種沒人管的土地變成了香餑餑。雖然這次李老太家沒有徵到多少地，但突然城裡的大兒子的子女要求要在鄉下蓋房子。

老二媳婦不幹了，鄉下要蓋房子都要有地基，老二家的土地證房產證都寫著自家的名字肯定不可能讓出來。如果大兒子家的要求繼承李老太的地基，那他們這麼多年未對老人盡絲毫贍養責任，怎麼可以要求呢？

李老太的三個女兒有表示事不關己的，有表示地基應當要給大兒子家的男孫繼承的，李老太則裝聾作啞，一改之前對大兒子家的兒媳和孫子女不來看望自己的憤慨，表示大家都是一家人，不要太過計較。

於是老二媳婦拒絕再參與撫養李老太，李老太就給三個女兒養。李老太和三個女兒百般不願，各種威脅鬧騰，但老二媳婦堅決不養。這下子，三個女兒中間又鬧起了矛盾。因為這三人都做生意，過年的時候是做生意最忙的時候，誰都不願這個時候照顧李老太，於是三姐妹彼此之間拉幫結派，勾心鬥角，儼然一出宮心計。

一雙父母可以撫養多個子女，而幾個子女卻養不好一個老人。這固然是子女的不孝，卻也讓人不禁會想，是不是父母對子女的影響哪裡出了問題呢？