超越而來，圓滿感知論，全新哲學思想。

遠在古希臘，公元前585年5月28日，泰勒斯提出的關於日食的預言，最終得到了成功驗證。由於他提出了“水是不變的本體，是萬物的根源″，於是這一天標誌著哲學的誕生。

哲學這一概念源於希臘語，意為"愛智慧″，"追求智慧″。

哲學界一般認為是畢達哥拉斯最早發明使用了”智慧″一詞，他在與雷翁（費琉斯的統治者）談話時說，自己是一個“愛智慧的人″，雷翁感到迷惑不解，畢達哥拉斯就打了個比喻來解釋說：″到奧林匹克賽會來的人有三種，一種是參加比賽奪取榮譽的，一種是來做生意賺錢的，最後一種是來看比賽獲得好心情的。前面兩種人是為名為利，最後一種人卻把時間用在自己感興趣的事上。

"愛智慧″的人把時間用在思考研究自然世界存在等根本問題上，以及思考本質規律上。

巴門尼德的"智慧″是"存在"，

他最關心的是一切表象後面那個真正唯一的永恆存在，認為其是始基、本原、本體或根本原因，其指示著世界的

最終極

最根本的奧秘，標誌著一個至高無上，永恆無限的圓滿世界。

蘇格拉底雖然也把"智慧″當作哲學的研究物件，但他更強調"認識你自己″。

人是理性的精神實體，是實踐理性的主體。他認為”智慧″一詞太大了，它只適合神，他探討的智慧，不再叫智慧，而叫“知識″。所以蘇格拉底說：″智慧即本原即知識即真理。”

柏拉圖將"智慧″等同於″善″的理念。

他把”善″的理念看作是最高的實在，是使一切理念具有實在性和可知性的原因，是世界存在的最高原因和最後根據，也是治國者必須掌握的最高智慧。

亞里士多德將"智慧″分成哲學智慧與生活智慧。

哲學智慧是來自本原，研究本體，是研究第一原理和原因的知識，哲學智慧是關於神性的，就是“存在″本身。而生活智慧是感性經驗所產生的知識，經驗多了形成了普遍判斷，就形成了技藝和科學。技藝和科學就是普遍知識，因為他們知道了原因，這個原因就是”生活智慧“。兩種智慧最重要的區別在於”實用性″。

從以上內容可以看出，每個哲學家對“哲學″的定義都各不相同

，因為哲學從其誕生的那天起，就從來沒有一個統一概念和明確的研究範圍界定，所以每一個哲學家對哲學這一概念，都有自己的理解界定，於是就有了自己對此概念的定義。這也是直到今天，對”哲學″這一概念的定義，依然存在爭議的主要原因。

下面我們來看一下近代的一些大佬對哲學的定義。

海德格爾：哲學是某種決定著希臘人生存的東西，哲學也決定著我們西方歐洲歷史的最內在基本特徵。

黑格爾：哲學是一種特殊的思維運動，哲學是對絕對的追求。

馬克思：哲學不是叫人信仰它的結論，而是要你思考實踐。

諾瓦利斯：哲學是全部科學之母，哲學的本質就是精神還鄉，凡懷著鄉愁的衝動到處尋找精神家園的活動，皆可稱為哲學。

愛因斯坦：如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。

馮友蘭：哲學就是對於人生有系統的反思思想，中外哲學的產生皆起源於疑問。

胡適：凡研究人生切要的問題從根本上著想，要尋一個根本的解決，這種學問

叫做

哲學。

羅素：哲學乃是某種介乎神學與科學之間，還有一片受到雙方攻擊的無人之域，這片無人之域就是哲學。

接下來說一下本人對哲學的定義：哲學是如何探究、掀開終極真相，親歷、實證永恆本體，獲得、擁有圓滿智慧的學問，更是如何用圓滿智慧來解決人生、家庭、社會等一系列問題的學問。

最後，您自己對哲學的理解是什麼呢？您對哲學的定義是……？歡迎您在評論區說出您自己的觀點！