教科書是課堂上必不可少的教學用具，其伴隨著每個學生的整個學習生涯。尤其是中小學時期，學生們的價值觀、人生觀並沒有完整的成型，此時教科書對學生們的價值引導就顯得尤為重要。
所以教科書的選編，其中也包含著很大的學問，那些不適合青少年形成正確價值觀的文章斷不可能出現在教科書中。
不得不說，中學時期的教科書中，很多文章所表達的道理都值得我們受用一生。想必在很多人心中都會有一篇印象很深的文章吧，即使是過了十年二十年甚至是更久，都不會全然忘記。
在小學教科書中有一篇《賣油翁》的文章，它所傳達的“熟能生巧”“自謙，不狂妄自大”的道理至今為人稱頌。
但是被寫進教科書的《賣油翁》卻刪掉了最後一句，這又是為什麼呢？對學生有何影響？專家稱：學生看了有可能學壞。
一、《賣油翁》的故事
賣油翁講述了這樣一個故事，康肅公
陳堯諮
擅長射箭，其箭術可謂是絕世無雙，沒有人可以和他相媲美。
陳堯諮也以其箭術為傲，時常以這種本領自誇。某一日，他在場地練習射箭，一位賣油的老翁恰巧路過，老翁放下挑油的擔子，站在原地目不轉睛的看陳堯諮射箭。
老翁看陳堯諮射十箭能中八九箭，但都只是微微地點了點頭，並沒有過多的誇讚。
陳堯諮發現老翁之後，便問道“我射箭的本領是不是很高明？”老翁卻回答道“不過是手法熟練罷了，我從我多年倒油的經驗也可以得出這個道理。”
於是老翁拿出一個葫蘆放在地上，並在葫蘆口上放上了一個銅錢，然後再將油注入葫蘆中，油從錢孔進入葫蘆，但是銅錢並沒有被打溼。
老翁又說道“我也沒有別的什麼，只不過是手法嫻熟罷了”，全文的核心便在於
“我亦無他，惟手熟爾”
，這也是作者要向讀者傳達的觀點。
二、《賣油翁》所繫典故
《賣油翁》的最後一句話是“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”，此句話對應的兩個故事分別是《庖丁解牛》和《輪扁斫輪》，都是莊子所作。
《庖丁解牛》是說一個名叫庖丁的宰牛匠技藝十分高超，深諳解牛之道，他所使用的解牛刀用了19年都不曾換過，因為他了解牛的整體構造，可以避開筋骨之處而將牛剖解，甚至還可以符合音律。
其解牛的技術甚至得到了梁惠王的誇讚，而梁惠王也從庖丁的“解牛之道”中懂得了“養生之道”。
《輪扁斫輪》則是講述一個木匠，覺得齊桓公所讀的書不過是聖人留下來的糟粕。他認為他做輪子的經驗是透過自己探索而來的，速度不能過快也不能過慢。
雖然他深知其中的規律，但是要想把這些規律講給自己的兒子聽，是很難做到的。
到時候自己去世了，這些經驗也就跟著一起成為了糟粕。所以他覺得齊桓公讀的這些書籍都是聖人留下來的糟粕，要想真正的掌握“聖人之言”，必須自己勤加練習，最後才能做到熟能生巧。
三、教科書為何刪除《賣油翁》最後一句？
“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”，《賣油翁》的作者歐陽修之所以加上最後這一句，肯定有他自己的想法。但是總感覺加上這最後一句，就讓文章所傳遞的思想有了變化。
就好像是說“熟能生巧又有什麼作用呢？”，會讓學生產生誤解，進而學壞。甚至還需要學生了解此句中兩個典故的含義，才能進一步瞭解這篇文章，其實也是無形之中給學生增添了負擔。
教科書的作用在於明確地給學生傳遞正確的價值觀，其實歐陽修加上最後一句話並沒有不妥之處。
不過對於學生而言，有了這最後一句，文章所要表達的含義就沒有那麼清晰明確了，達不到最初想要的效果，甚至還可能對學生產生誤導，讓學生學壞。
對於各種觀念都未成型的學生而言，有時候一句話就會對其產生很大的影響。
結語
《賣油翁》所傳遞的“熟能生巧”的理念值得肯定，對於陌生知識的掌握，只有在不斷的探索之中才能真正的瞭解它，瞭解之後又要不斷的加以運用才能夠達到熟練的程度。
同時《賣油翁》也告訴人們不能因為自己的優點而自滿，對待自己的長處，應該有一種謙虛之態。
正所謂“人不可有傲氣”，無數的英雄好漢都是敗在一個“傲”字之上，我們更應該引以為戒，將自己的優點和特長隱瞞幾分，這樣日後才能給別人帶來驚喜。
