李小龍說：“清空你的杯子，方能再行注滿。”

很多時候，我們無法接受他人的意見、看法，就是因為自己的“杯子”太滿了。

如此，就容易故步自封。

一個人，只有先讓自己的“杯子”空掉，方可接受新鮮的東西，讓自己不斷精進。

清空杯子，放下慾望

《道德經》中說：“禍莫大於不知足 ，咎莫大於欲得。”

就是說：“沒有什麼禍患，能比不知足更大；沒有什麼過錯，能比貪得無厭更大。”

一個人，如果為了麵包而犯錯，那麼，我想很多人，都是會同情他的。

因為這是為了滿足最基本的生存需求。

有句話，叫“窮山惡水出刁民。”

事實上，面對這些所謂的“刁民”，我們更應該給予同情與幫助，而不是去苛責他們。

所謂“倉廩實而知禮節。”

人，如果能夠滿足最基本的生活需求，又有幾人願意做“刁民”呢？

生活中，我們會看到有一些人，他們的資產，幾輩子也花不完，但是，他們依然不斷地掠奪，甚至無視規則，鋌而走險。

結果如何呢？

所謂“紙裡包不住火”，他們做過的一切不合理、不合規的行為，終將大白於天下，到那時，他們便難以立足於社會。

而對於我們普通人來說，有些東西，從本質上來說，我們是不太需要的，只是內心的慾望，在盲目地驅使我們去追逐，讓我們疲於奔命。

當我們靜下心來，去衡量其價值，我們便會發現，曾經苦苦追尋、卻總也得不到的東西，竟然也是可有可無的。

清空杯子，放下錯的人

人最痛苦的，不是遇到了錯的人，而是遇到了“似是而非”的人。

為何呢？

有人說：“認識真理的障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。”

同樣，阻止我們遇到對的人的障礙，不是錯的人，而是似是而非的人。

當我們發現對方與我們不是一路人，那麼，我們便可以輕易放手；

但是，如果對方看起來是對的人，但實質上不是對的人，這就會讓我們開始糾結，甚至沉淪其中，久久不願放手。

一個人，如果不願意放棄謬誤，那麼，他就不能接近真理；

同樣，一個人，如果不願意放棄錯的人，那麼，對的人，就難以來到他的身邊。

所以，真正聰明的人，是那些善於“放手”，善於做減法的人。

那麼，什麼樣的人，才是對的人呢？

答案是：讓我們能夠活出真我的人。

一個人，如果需要我們

委曲求全

，甚至偽裝自己的喜惡，來維持與他的所謂和諧關係，那麼，這樣的人，必然不是“對的人”。

記住，只有先把屋子打掃乾淨，才能迎來真正的貴人。

清空杯子，放低姿態

有一些年紀大的人，總是喜歡說“我走過的橋，比你走過的路還多。”

以此來證明，他們的經驗，是值得被聽從的。

但是，他們卻忽略了一點，那就是，事物不是一成不變的，而是時刻在變化。

以前的經驗，也許在以前能夠取得很大的成效；但是用在當下，卻很可能會與現實脫節，無濟於事。

如果緊緊守著自己的固有經驗，不願觀察外界的變化，那麼，終究會被社會所淘汰。

一個人的傲慢，多半是來源於無知。

真正明智的人，必然會不斷

地

清空自己的杯子。

當他們發現，自己的經驗，已經過時了，他們便會把經驗倒出來，重新學習新鮮的事物。

有一個詞，叫“自滿”。

所謂自滿，就是自認為自己已經“滿了”，無需再吸收外界的營養了。

如此，就必然難有“活水”流進來。

所謂“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”

一個人，要想讓自己不斷進步，思想不固陋，那麼，就必須虛懷若谷，時刻準備接受新鮮的“活水”流進來。

願你我，都能不斷地清空杯子，不斷地接受“活水”，日日新，又日新。

共勉。