說起唐詩宋詞，幾乎所有國人都知道這是傳統中國文化精華的一部分，熱心國學的家長甚至在孩子學齡前就已經教他們搖頭晃腦的背起來了，感覺還真像那麼回事兒，但不知道其中有多少人瞭解宋詞是怎麼來的呢？為什麼唐詩宋詞長得不一樣呢？

至少我讀了宋詞那麼久，還是剛剛看了這本讀客出版的《半小時漫畫宋詞》才知道的。

宋詞，一個出生於娛樂圈的混血兒

在宋詞以前是沒有“詞”這個東西的（簡直廢話），在它之前有唐詩。唐朝的興盛引得周邊的小國家都來與我們較好，於是中原和外邦的交流日漸增多，其中就包括了胡人音樂的來訪。

胡樂與中原音樂的合體就形成了一個新樂風，叫燕樂。燕樂這個新生事物，一出來就很受大家的喜歡。加上當時大家的娛樂活動，很重要的一部分就是自彈自唱，燕樂這麼好用，怎麼能不高歌一曲呢？

可是大家覺得唐詩與燕樂不相配，唱起來實在不夠爽，總不能咿咿呀呀幾個字唱好幾遍來湊一首歌。於是詞這種東西就應運而生了，所以在我看來，詞的根本起源與其說是之前的唐詩，不如說是兩種音樂的衍生產物。說它是古代版的歌詞也不為過，整個就是為了娛樂而生的混血兒。

這樣我們就能理解，為什麼唐詩沒有什麼詩牌，而我們現在看到的詞都有不同的詞牌，這是根據它的韻律而區分的，是適合哪種節奏的樂曲來彈唱。

歸納來說詞這種東西更通俗，更接近大眾的娛樂審美，至少在當時是這樣的。

現代人都覺得詩詞是一種高雅的文化形態，也很玄妙。但又誰知道，詞的起源是來自於大眾娛樂的需求呢？

從詞的來源可以告訴我們兩件事：

第一融合是件好事，往往可以創造新生事物，它不是一種破壞，而是一種進階；第二，大眾的東西並不都低俗，知識型的娛樂也從來不是一件壞事。

不要害怕交流和比較，這可以使我們取長補短，相互都變得更好，能夠更適應時代的需求。而只有適應大家需求，為大家喜愛的東西，才有可能更長久的流傳下來，成為精華。

都說憂憤出詩人，有例外嗎？

這本書裡提到一個定式：

“詞窮而後工“

，意思就是詞人在窮困苦難中能出優秀的作品。

看看柳永、蘇軾、歐陽修什麼的，都是仕途不順，起起落落，還真的因此有了更多經歷和感概，寫出千古名句。所以有個人我比較感興趣，因為他的生平與眾不同，一點也不憂憤。但他也是著名的大詩人，優秀到可以被作為宋詞的代表人物寫進這本書。

他就是晏殊。

晏殊的一生可謂是春風得意、平步青雲。生於重文的和平年代，14歲就作為神童被推薦給皇帝，並順利做了官。以後又一步步做到了宰相，且完全不受任何政治風雲的影響。最大的樂事就是請人吃飯炫富。後人給他的評價是“太平宰相富貴詞”。

他曾寫自己家是“樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛。”看看，住得比楊花飄飛還高的別墅，簾子的縫隙寬敞得可以任鳥飛過，何等氣派！

整本書裡可能就數他最開心了，一生沒有坎坷。做做官，搞搞教育，思考下人生的輪迴。

但從後文中我們可以發現，其實晏殊做官也是要謹小慎微的。他的學生范仲淹得罪了太后，小范自己不怕，他倒嚇得半死。難道他表面的風光下，不是每天過著看人臉色的日子嗎？

再查下晏殊其人，有這樣一個典型事例：據說當時宋真宗非常信任晏殊，有一次讓他來宮中議事。晏殊猛然發現涉及非他官職分內事，非常惶恐，請求皇帝當晚把他留在宮中，以免有洩露之嫌疑。

但等第二天詔書公佈，晏殊卻發現內容有了明顯的變動。他大為驚駭地領悟到：即便自己再謹慎，謙卑，皇帝還是提防著他。宋真宗是不會信任他身邊的任何一個人的。

於是晏殊開始思考一個問題，在官場當一個本分人，盡忠職守對皇帝說實話，真的就可以屹立不倒了嗎？相信他以後的作為必將受此影響而改變。

據此我覺得，要說晏殊只會寫寫小清新，恐怕也是不敢在別的方面說太多想太多，鬱悶之下的無奈之舉，看來他也有憂憤呀。

《半小時漫畫宋詞》作者陳磊團隊將此書架構設計為漫畫+段子，決定了它是一本詼諧淺顯的書。圖文並茂，故事也儘量用現代語言講古代。連小孩子可能一天也就足以看完了。

但這樣的書並非歷史的全貌，也絕不可能寫盡某個人的全部。我們閱讀的時候可以把它當作一個引子，由此將我們引入宋詞的浩瀚星空，作更深入的探究。

如果能起到這個作用，大概作者的目的就能達成了。無論作為少兒讀物或是成人入門版，此書都值得一讀。