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看到下面這幅畫,
你會不會以為它是
大名鼎鼎的摩西奶奶畫的?
上圖:小雙娘筆下的火山白居
下圖:山上的火山白居
描繪的是鄉村景色,
春風十里,綠意盎然。
奶奶筆下的春耕和白族真實的春耕景象
看起來畫技很嫻熟,
彷佛出自大師之手。
但你一定想不到,
它們是一群目不識丁的雲南老奶奶畫的。
《向日葵》作者:趙新蓮
這群老奶奶,
來自雲南的雙廊鎮夥山村,
平均年齡70多歲。
別看老奶奶沒上過學,
但因為熱愛繪畫,
被喻為“大山裡的摩西奶奶”,
已經把畫展開到了北京等多個城市。
“孔雀公主”楊麗萍在參觀老奶奶的畫展
奶奶們的故事很傳奇,
不過,這個傳奇故事,
還要從一個B站博主@三口草莓,
走進了雙廊鎮一家咖啡館的時候說起……
三口草莓是一個博主,
有一天她在朋友的推薦下,
來到了夥山村,
一個名叫“雞窩咖啡館”的地方,
這裡地處偏僻,交通很不發達,
但她發現,
這裡每天還是有很多遊客拜訪。
當她走進去之後才發現,
原來這個咖啡館之所以出名,
是因為裡面掛滿了白族奶奶的油畫。
為了瞭解這裡的故事,
三口草莓就和,
這家咖啡館的主人沈見華聊了起來,
得知了這裡的故事。
(她把這段經歷做成了影片)
10:58
原來,十幾年前,
沈見華的夫人秋秋在美國做銷售,
收入可觀,
但由於常年辛勞,
身體出了問題。
圖片@三口草莓
沈見華心疼夫人:
「別幹了,我們找個農村生活吧!」
於是他們來到了夥山村。
《一樹桃花》作者:趙新蓮
沈見華來之後,
很快成了夥山村的名人,
有一天,
一個78歲的白族老奶奶王秉秀,
找到了沈見華,
一見面,就丟給他一個,
裹得嚴嚴實實的大包袱。
《山路長》作者:趙光菊
開啟一看,沈見華驚呆了:
“裡邊是一疊先進黨員證,
還有《人民日報》記者寫的一本書,
其中有寫到她,
說她思想覺悟高。”
圖源廣東衛視《畫油畫的白族老奶奶們》
王秉秀老奶奶找他的原因,
是想落實一下低保。
沈見華當即決定幫助王秉秀,
雖然低保能維持老人的基本生活,
但沈見華覺得老人辛苦了一輩子,
應該有更體面的生活。
因為自己擅長畫畫,
所以提出教她畫畫,
由自己拿去賣。
《格桑花》二 作者:張培秀
王秉秀一開始有些擔心,
“我不識字,能學好畫畫嗎?”
但因為信任沈見華,
還是決定去學畫畫。
▲《兩家辦客》趙新蓮(創作時55歲,下同)
就這樣,
王秉秀成為了沈見華的學生。
“王秉秀是我們畫社最早的畫家,
今年八十八歲了,
還在畫,我們都叫她老外婆。”
《蝶與花》作者:楊光旗
因為那時候繪畫還沒有收入,
材料和畫具都是沈見華提供的。
沈見華教最基本的繪畫知識和技巧,
比如佈局和結構,
關於配色,他買了99種顏色,
從暖到冷一字排開,
讓奶奶自己慢慢感受。
▲《生老病死》王淑和(75歲)
一開始老奶奶對自己很沒有信心,
但沈見華說:
“你不用懷疑,你絕對能畫好,
人類最早在山洞裡生活的時候,
就會唱歌、跳舞、繪畫,
這說明什麼?
藝術就是本能,
生活就是藝術。”
《兩棵松樹》李自旺 2015年完成
在沈見華的鼓勵下,
幾個月後,
王秉秀奶奶畫出了第一幅油畫,
賣了5000塊。
“有個人免費教畫畫,還幫忙賣,
真的還有這種好事?”
▲《白族衣服》王秉秀(84歲)
很多人不信,
但看到王秉秀奶奶的經歷後,
也開始動心了。
後來越來越多的奶奶加入進來,
沈見華就成立了“農民畫社”。
▲《奶牛》楊光旗(74歲)
還有一個叫做定龍的水泥匠,
也來拜師了,
後來沈見華就讓他,
做了農民畫社的社長。
關於繪畫的題材,
沈見華從來沒有提出過自己的意見。
“想畫什麼就畫什麼。”
圖片@三口草莓
但他後來發現,
每個奶奶畫出來的畫作
題材、風格都不一樣,
“大家畫的都是自己的真實生活,
每個人的生活各不相同。”
這是李天順畫的《魚調》。
《魚調》小翠媽(李天順) 2015年12月完成
李天順50多歲,
算是奶奶中最年輕的一個,
她的工作就是出海打漁和操持家務,
她畫的就是自己的日常。
代表作:《白族家》《海印》
這是張培秀奶奶畫的《火山錦雞》
《火山錦雞》 張軍媽媽(張培秀) 2015年7月完成
張培秀今年已經快70歲了,
沒上過學,不認識字,
是個“文盲”。
但她構圖能力,
和色彩搭配能力特別強大,
畫出來的第一幅畫就震撼了好多人。
代表作:《夥山村》系列
這是楊光旗畫的《高原蘭花》
《高原蘭花》 光旗奶奶(楊光旗)2015年5月完成
光旗奶奶已經77歲了,
一輩子都在養牛和操持家務,
在認識沈老師之前,
從未離開過雲南。
她愛好剪紙,
畫的畫作也帶有強烈的剪紙般的風格,
獨樹一幟,很難讓人不注意。
代表作:《奶牛》
這是王秉秀的作品《佛》
《佛》老外婆(王秉秀)2015年完成
王秉秀奶奶還是一名接生婆,
接生了雙廊幾代人的新生兒。
代表作《雞足山》《百鳥朝鳳》《四季花》《老古董》
奶奶們學繪畫之後,
生活狀態發生了很大的改變。
這是奶奶們學畫之前的生活,
剛剛放下鋤頭,
轉身就進了廚房,
一刻不停地操勞:
這是奶奶學繪畫後的生活狀態,
卸下一天的疲憊,
沉浸在了自己的一方天地:
▲小雙娘
▲雙福媽
▲光旗奶奶
▲光菊奶奶
▲張軍媽
白族奶奶畫出來的畫,
構圖精美、配色和諧,
很多畫家都自愧不如,
而且極具地方特色。
“白族魚調裡有一種創作題材,
叫反調,
也就是反著唱。
奶奶們也會把這種創作手法,
自然而然地加入到畫中。
比如有一句詞唱道:
「洱海里跑著馬,山上去抓魚。」
奶奶們就會把把船畫在山上,
把馬畫在水裡。”
光菊畫的大公雞,樹倒著生長。
後來被做成咖啡館的路標。
暢應奶奶筆下的洱海,豬在湖底跑
沈見華會對她們進行指導,
有畫的不好地方,
會直接指出來,
但大多數時候,
都會毫不吝嗇對她們的讚美。
圖片@三口草莓
就這樣,
奶奶們的畫作越來越多,
大部分作品都能賣到5000元左右,
奶奶們的生活水平一下子提高了很多,
過年都可以給孫子發大紅包了,
這讓奶奶們很是開心。
但此時沈見華突然發現,
老外婆王秉秀奶奶似乎有心事,
原來老外婆一直有一個願望:
去一次北京天安門!
作為黨員,
老外婆希望自己有生之年,
能去一次首都,
並在天安門前拍張照片。
“幹了一輩子革命,
卻沒去過天安門,
這對老外婆來說是個遺憾。”
老外婆去了天安門,夢想成真
沈見華聽後,直接拍板,
“不止人要去,
還要把奶奶們的畫作帶去首都。”
因此也就有了後來的北京畫展,
這次的畫展,
讓很多外面的人,
第一次領略到了農民畫的魅力。
2017年,遙見遠鄉·雙廊白族農民畫社深圳展
北京畫展大獲成功,
之後沈見華帶領他們去了很多城市,
幾乎去每一個城市,
舞蹈家楊麗萍、美術家葉永青、
電影導演張楊等大咖都會到場助陣,
讓很多年輕人也注意到了這次畫展。
“一開始年輕人不多,
一聽是農民畫就沒什麼興趣,
但那些來了的年輕人,
都很喜歡,介紹給了身邊人,
後來年輕人的比例就越來越高。”
圖片@三口草莓
奶奶的作品,
需要一個展示的平臺,
沈見華就想到了做一個咖啡館,
專門設一個區來展示。
咖啡館選在了光菊家。
“光菊家養雞,光菊又擅長畫雞。
以茅草為原料做一個,
“雞窩咖啡館”的想法就自然誕生了。”
咖啡館做好之後,
沈見華就把奶奶的作品放在裡面,
很多遊客來了之後,
看看奶奶的作品大受感動,
自發地幫助宣傳。
圖片@三口草莓
博主“三口草莓”就是如此,
這次的故事,
就是非凡君在網上,
看到“三口草莓”的影片後知道的,
然後才聯絡三口草莓做了這次採訪。
圖片:三口草莓
“沈老師的野心,
不止是把奶奶的畫作帶去北京展覽,
還希望能帶到國外,
讓全世界的人都領略到,
中國農民畫的魅力。”
楊麗萍給予白族奶奶畫作的評價:
“這純粹是白族人血液裡的東西。她們看到窗外的蝴蝶就畫蝴蝶,看到驢子就畫驢子。種最原始最單純的東西,就是一種認定。”
著名作家封新城這樣評價奶奶們的畫:
這些內心風景有著非常規的、奇妙的平衡——視角之平實,色彩之響亮;佈局之舒坦,呈現之不羈。
這些內心風景若有若無,只在高人點化下才花一樣盛開;這些花就開在自己的土地上,以本土本色給了俗世驚豔的一槍。
白族奶奶們的部分畫作合集
白族奶奶的畫作,
有一種不曾沾染的天真,
那是在別的地方都看不到的純淨。
社長定龍直言:
“我的畫只要有素描基礎的人,
都能畫出來,
但奶奶們的畫,
最厲害的畫家也畫不出。”
有網友評論說:
“我在上海教學生們畫畫,
但沒人能畫出來這種極具感染力的畫。”
圖片@三口草莓
奶奶們的畫作,
脫離了某種既定的程式和秩序,
有一種野生但蓬勃的力量。
“中國很多少數民族都有自己的文字,
白族沒有,
但奶奶們的畫作,
其實就是某種意義上的白族文字。”
《蠶豆》作者:趙新強
奶奶們的畫作,
或有可能赴海外展覽。
博主@三口草莓對此非常看好:
“我們需要文化自信,
不需要去臨摹西方的畫作,
而應該挖掘中國人自己的優秀的畫作,
比如中國農民畫,
這一定是我們的文化驕傲,
它們值得被更多人看見。”
紀錄片詳細地講述了奶奶們的生活
白族奶奶的畫作,
也讓人看到了另一種生活方式,
甚至價值觀:
“藝術是隻服務於富貴上等人士的嗎?”
“中國的藝術只有沉重,
有年輕活潑的嗎?”
“只有有錢人才能學習專業繪畫嗎?”
圖片@三口草莓
白族奶奶用行動告訴我們,
並非如此。
藝術是沒有門檻的,
不論你高矮胖瘦、
學歷高低、年齡多大,
只要你對生活充滿熱愛,
你就不會受到任何條件的限制。
張楊導演了拍攝紀錄片《火山》(暫未上映,火山便是夥山村)
藝術天然地存在,
在每一個人的心中。
“藝術是每一個人的本能,
藝術就是生活,
生活就是藝術。”
藝術面前,人人平等,
只要熱愛生活,
你我都是藝術家。
地址:雙廊白族農民畫社咖啡館
參考資料:
紀錄片《畫油畫的白族老奶奶們》
紀錄片《探尋白族》
紀錄片《中國白族》
以及B站博主@三口草莓提供
感謝三口草莓接受採訪
END