最近跟朋友討論了一個話題，就是現在的很多年輕人，都沒有信仰。他們可能會反駁道：“錢才是最終的信仰”。但這種說法，是徒有其表的信仰，其本質就是貪慾。當然，我們這裡討論的信仰不是迷信，也不是客觀唯心主義，而是一種道德底線和規範。

格雷厄姆·格林的這本《權力與榮耀》，在我看來，正是書中人物在各自信仰的引導下，所發生的羈絆糾葛。

尤其是書中的神父，令我印象深刻，

在權力與榮耀的拉扯下，最終選擇為自己的信仰獻身。即便他懦弱的本性早已敗露無疑，卻使得他人性的光輝更加真實和耀眼。

神父——所有人都有權力獲得寬恕與救贖

這本書的內容，就是神父在逃亡8年的最後階段所經歷的一切。

逃亡的路上，他既有出於求生的本能，也有人性的懦弱和自私，未能盡心履行神父的職責。

最讓人心碎的，莫過於神父和自己女兒相見時的情境。因為半瓶白蘭地而導致的“罪”的結果，布莉吉塔並未是神父和瑪麗亞的愛的結晶。所以，當神父初次見到女兒的時候，得到的是她

銳利又輕蔑

的目光。

而瑪麗亞，那個自認為被神父“寵幸”的女人，期盼能以此得到身份地位的提升，結果卻讓自己和女兒處在村子的“輿論”風暴之中，也直接導致了她女兒性格的極度叛逆。

可以說，

瑪麗亞和她女兒布莉吉塔的不幸，都是神父褻瀆信仰所造成的後果

。

但神父在歷經多次精神啟悟之後，思想上有了轉變。

比如，當中尉為了找到神父而抓人質的時候，所有人都沒有出賣神父，即便他們並不覺得神父能給他們的悲慘生活，能帶來怎樣的解救（

彌撒和告解都不能讓他們脫離現實

）。那時，神父備受愧疚，既不能從自己尊崇的職業上，給予村民幫助，還給他們帶來了無妄之災。

諸如此類的幫助，在神父逃亡期間不斷髮生，思想從量變到質變，他醒悟了。所以到最後，他明知有被出賣誘捕的可能，

仍為了心中的信仰

，前往警方佈下的羅網，為不認識的美國逃犯做最後的告解，最終被以叛國罪執行了槍決。

所有人都有權力獲得寬恕與救贖，這是神父的感悟，即便如他這類違背教義的威士忌神父，也能追求屬於自己的救贖之路。

其實，

現實生活中，已犯下累累錯誤的我們，又何嘗不是在信仰的指引下，於救贖之路上跋枉獨行。

中尉——理想主義者，為信仰而不擇手段

在《權力與榮耀》中著力描寫的另一個象徵性人物是警察中尉。

他堅信任何一個神父的危害性，都遠遠超過一個劫匪，所以他在小說中，對於追捕神父是不遺餘力的，甚至是不擇手段——到各個村子扣押人質，並且用槍殺來逼迫村民交出神父。

其實，瞭解中尉的童年經歷，就知道他偏執性格的形成是有跡可循的。中尉的童年生活相當悲慘，而教會不但沒有緩解這種悲慘的生活，反而雪上加霜。

中尉和神父的談話中提到“這家人要是捱餓也是他們自找的，因為他們是社會主義者，而神父的注意力則集中到某人是否在復活節領聖體，給教會獻過金”。

所以，在中尉看來，神父都是不勞而獲的存在，甚至是罪惡的幫兇。而他不惜冒著前途不保的風險，不與貪汙的上司同流合汙，也要消除童年時間自己經歷過的迷信所帶來的苦難。

尤其是，小說裡不止一次寫到，

中尉內心裡充滿對孩子、對窮人的愛，希望能儘自己最大的努力，消滅舊社會一切的糜爛和迷信

，給底層人們和孩子，都能享受美好的新生活，這就是中尉的信仰。

小說中，還有許許多多出色的人物，我就不一一道來。只是讀完之後，心緒仍久久無法平息，回過頭來討論開頭的那句話，“錢才是最終的信仰”，我又想起小說中出賣神父的“混血兒”的那副可憎模樣。

是呀！當信仰不再是信仰，只是成為貪慾的道德外表，人們所能觸及的道德底線，將會是各種血肉饅頭堆砌起來的噱頭。

權力與榮耀 圖書

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