我們經常會在電視中聽到寺廟中的僧人會說：“阿彌陀佛，施主，救人一命，勝造七級浮屠”，年輕時不懂，就覺得牛，以後我也要做好人，救人等等。

現在呢，是否知道這句話是從哪來的，它又有著什麼意思呢，今天我們就來聊聊，其中可能會摻雜一些個人的觀點以及其他的事情，各位看官，敬請見諒。

“救人一命，勝造七級浮屠”

這句話出自於明代小說家馮夢龍的《醒世恆言》第十卷，文中這樣寫道：這位官人，你說這話就差了，對於那些可憐的人，每個人都有著憐憫之心，都想要救他，畢竟救人一命，勝造七級浮屠嗎，至於說為了報答才去救得，那不是老漢我能做出來的。

而這句話正兒八經的是從有佛經《佛說罵意經》的一段話演化而來的，那句佛經呢有點深奧，咱就不去細細地研究了，至於要說的大概意思就是：建造一座寺廟的功勞是很大，但是跟救一人性命而言，那就不算啥了；而救萬千眾生的功德也的確大得不得了，但是跟自己的修行比的話，那些有些不如啊。

後人呢就將這段話精簡成了“救人一命，勝造七級浮屠”這個成語。但是話又說回來了，這“浮屠”又是什麼意思呢？

這浮屠其實是個舶來之詞，它是由梵文音譯過來的，它是一種建築的形式，就是寺廟中的那些放著“舍利”的佛塔，而“七級佛塔”就是七層的佛塔，在佛教中屬於最高階的佛塔。

今天呢，我呢不想聊救人功德無量之事，我想聊聊救人一命這個事。之前的人們經常會說：路見不平一聲吼，該出手時就出手，遇到不平大多數人總會挺身而出。

也不知道從什麼時候開始，變成了大多數人在旁觀，而出手之人少之又少，這裡有著什麼緣由呢，我們從兩個事情來詳細的瞭解下。

第一個故事，之前不是有個新聞說有一個10歲的小學生救人的事情。在學校，老師總會教育我們說，要做一個樂於助人，見義勇為的好孩子。這個小學生對老師的話深信不疑，有一天跟媽媽在街上轉悠，他在前面騎腳踏車，他的媽媽在後面走，但是呢也在母親的視線內。

小孩子

呢

騎車子總會亂轉，突然看到前面有一老人倒在地上，他趕緊上前，並讓自己的媽媽打120，路邊的人也聽到了呼救聲，都跑了過去幫忙，手忙腳亂的將老人送上了救護車。

按道理說，救人也是出於小孩的一片好心，至於回報啊啥的估計也沒想過，但是你家屬最起碼有句感謝的話吧。然而事情卻沒有往大多數人所想象的方向發展，小孩的家庭等到的卻是一張法院的傳票，說老人是小孩騎車子撞得，賠償老人各種費用9萬多。

這是真是離譜他媽給離譜開門-離譜到家了。救人還需要賠錢，這讓大多數人都感到不可思議，而且對於小孩以後的人生觀、價值觀都有個非常大的影響。

還有一個故事，講的是有三個女孩喝了點酒到海邊玩，結果不小心掉進海里了，還不會游泳，就大聲地喊救命。剛好有個17歲的男孩跟朋友在旁邊路過，聽到了這呼救聲，啥也沒想就下去救人了。可喜的是三個女孩全都救了上來了，而男孩呢卻永遠地睡著了。

事後女孩的家屬們卻強調不認識男孩，也不承認男孩是救人而死的，這件事在網上引起了軒然大波。很多人都覺得這男孩救人太不值了，女孩的家屬也是非常的冷血。

也不知從什麼時候開始，助人要開始看自己兜裡的錢了，沒有錢都不敢去施救的，所以網上就有傳言說敢於救人的都是有錢人。

很多人會覺得國人都變

的

冷血了，老祖宗留下的“救人為快樂之本”，“救人一命勝造七級浮屠”都忘了。其實不然的，我們的心是被這一件件、一樁樁的事情給澆透的。

佛說：“救人一命勝造七級浮屠”，那麼我想問的是，你要是救得是老壞人呢，那你覺得救人者是否能榮登極樂，是否功德無量呢？

要是你碰到上述情況，會去救嗎？