圈論第七十

物、神、性，精通三者能治國，瞭解其一能治病，全然盲醫便殺人。

圈論第七十一

生命八字定人生，和存離殺與轉歸。八字相稱命和存，八字離殺命待亡；八字弱一離殺生，藥食補之醫者忙，人心不老命已老，天意人意歸何妨。

［解讀］

圈論第七十和第七十一是對“關於人的命運”這一話題討論的總綱。圈論從正面提出了以下觀點：

１、人的命運是註定的，其執行的軌跡是有規律可尋的。

人的命運是由生命八字來決定的。生命八字質量好，且和諧相處，則命運好；反之，命運差。其執行的軌跡是：和存、相稱、離殺、轉歸。 說明：這裡說的八字與傳統算命的“八字”不同，傳統算命的“八字”是從“時”上作為切入點的。

２、正因為有規律可尋，所以人的命運是可以改變的。

人類在掌握了生命執行的規律之後，可針對生命八字中的某部分進行補救（或醫、或補、或改、或運動等），使生命八字質量高且和諧共存，人的命運就可改變。

３、也是因為有規律，所以人最終是要走向死亡的。

區域性可以改變，但規律，尤其是宇宙執行規律是人力無法改變的。和存、相稱、離殺、轉歸這一萬物執行規律決定了人的肉體是不可能長生不老的。

４、“物、神、性”是生命八字中最關鍵，也是最重要的元素。

物質、精神和性是人類生命八字中最重要的元素。只要瞭解其中一種元素，就能夠給人治病。西醫對人體解剖，用顯微鏡探究，都是對人的物質（肉體）進行研究。西醫能享譽全世界，也是有其原因的。中醫兼顧了物質與精神兩個方面，可惜都沒能研究透徹（或傳承斷缺），所以中醫舉步維艱。而對“性”的瞭解，無論是西醫還是中醫，都只是略有涉獵，鮮有深入探究的。要真正掌握人的命運，就必須對“物、神、性”三字研究透徹，徹底掌握其內在的規律。