01
最近熱映的電影《送你一朵小紅花》，看哭了無數觀眾。
影片講述的是一個悲傷而又溫情的現實故事，直面了每一個普通人都會面臨的終極問題——想象死亡隨時可能到來，我們應該怎麼辦？
令我感觸最深的，是整部影片中的兩個轉變。
01
。
主人公韋一航是一個身患癌症的少年，他時常覺得上天太不公平，讓自己在人生最好的年紀遇到了最糟糕的事情。
他無法接受生活拋給他的難題，於是消沉、失落，對一切失去信心，開始很喪地活著。
他走路總是挨邊走，乘公交車也必須要縮在最後一排，不希望跟任何人有聯絡。
因為害怕剛把自己的心掏出來，他就死了。
直到他遇到了同樣身患癌症的女孩馬小遠。
馬小遠從五歲就開始吃藥，病情比韋一航還要嚴重。但她卻總是樂呵呵的，看不出一點不快樂。
在馬小遠的幫助和影響下，韋一航漸漸從封閉到開朗，從消極到積極主動，兩人也開始結伴而行，積極樂觀地面對生活的苦澀。
01
。
韋一航曾問過媽媽：“如果有一天，我真的不在了，你和我爸想過會怎麼過嗎？”
聽到這個問題時，媽媽沒有回答，只是藉著抹眼鏡的動作背過了身，沒敢看兒子。
父親也曾在一次情緒失控後，對韋一航說過：“自從你得病之後，我就聽不得‘死’字。”
死亡多可怕啊，僅僅是想象一下它的到來，就能讓父母瀕臨崩潰。
“如果兒子死了，我們怎麼辦？”
父母無法直面他說出這個答案，因為他們不敢，也不敢想。
但隨著時間的推移，他們終於勇敢地面對了“死亡”這個沉重的話題，並在想明白之後，以一個並不沉重的方式，拍了一個一日vlog，回答了韋一航的問題。
影片裡，爸爸媽媽一起參加講座，一起去跳廣場舞，媽媽嫌棄爸爸腳臭，爸爸嫌棄媽媽廣場舞扭得不好，跟別的女人跳舞轉圈，媽媽吃醋對著螢幕數落爸爸。
這是沒有韋一航的一天，父母都在樂觀地接受和麵對。
韋一航看到媽媽發來的影片，雖然內心百般不捨，卻也欣慰十足。
0
在這兩個轉變發生之前，韋一航看似“接受”了即將死亡的事實，卻逃避面對現有的生活；父母藏起了生活的壓力，在兒子面前積極樂觀，卻不允許孩子說一個“死”字。
他們所表現出的反差和矛盾心理，歸根結底，是源於對死亡的恐懼。
第一個轉變，是主人公心態的轉變
。
無論哪個民族、哪個文化，都有“死亡禁忌”。
例如，日常交談中不能提到“死”，因為不吉利；手機號碼和車牌號碼尾數不能有4，因為不好聽；賓館樓層沒有14層，房間沒有4號，因為客人不會住。
這種忌諱，魯迅進行過生動的描寫。
在《立論》這篇雜文中，魯迅提到一個故事，說有一家人生了男孩。孩子滿月時，客人賀喜祝願說以後會當官發財，主人都很感謝。
但有個傻子說，孩子將來是要死的，被主人家一頓痛打。
雖然這是事實，也是真話，但多數人都不願意坦坦蕩蕩、直直率率地談。
連帶著殯葬環節的各種符號，比如壽衣，骨灰盒都成了讓人們避之不及的東西。
前段時間，有個壽衣模特上了微博熱搜。
這個95後姑娘叫任賽男，她放棄了光鮮亮麗的白領工作，轉身成為了一名壽衣模特。
她的這個選擇，不僅遭到了父母的反對，更是因此被同學排斥疏遠。
“小姑娘年紀輕輕的，做這個，快辭了吧。”
但任賽男沒有被世人異樣的眼光勸退，而是堅定地表示：“總要有人站出來，為人們和世界的告別做一點事情。”
精讀君在終身成長詞典的詞條《1243：死亡恐懼》中總結道：
人們的死亡恐懼，通常聚焦在三個方面：
第二個轉變，是韋一航父母對“死亡”這個話題的態度轉變
。
要想應對死亡恐懼，首先就要嘗試破除“死亡禁忌”，敢於直面，識別表現。因為恐懼來源於恐懼本身，越是逃避就越發恐懼。
《送你一朵小紅花》中，韋一航和父母態度的轉變，其實也源於他們對死亡態度的轉變。
一旦意識到生命終會終結，死亡並不可怕時，就能更好地珍惜“活著”這件事。
所以，當韋一航學會接受失去，真正接受生活給予的殘酷後，他便放下了恐懼，跟著馬小遠一起“周遊世界”，享受生活：
在充氣泳池“沐浴”海島日光，在建築工地上的沙土堆裡體驗撒哈拉，在噴泉中感受委內瑞拉大瀑布……
02
02
。
儘管我們閉目塞聽，死亡也還是不可避免。
與其在死亡猝不及防地來臨時，匆匆告別世界，徒留遺憾，不如活著的時候認真談一談死亡，好好告別。
姑息治療師凱瑟琳·曼尼克斯，在《好好告別》這本書中，就提到了3個好好告別的方法：
02
凱瑟琳有一位年近八十的患者薩比娜，雖然是腸癌晚期，癌細胞已經擴散到肝臟，但她仍然把自己收拾得精緻體面——梳一頭銀白色的髮髻，還在上面繫上一條絲巾。她會給自己化妝、在佈滿雀斑的雙手上塗上護手霜。
但優雅的背後，是對死亡的恐懼，她害怕有一天身體會發生難以承受的疼痛，害怕自己在痛苦中毫無尊嚴地死去。
於是，凱瑟琳的領導找到薩比娜，坦然地和她談論死亡的感受。
領導告訴薩比娜，首先，她會因為被疾病消耗了能量而越來越疲憊。
時間一長，她會漸漸感覺更加疲憊，更加睏倦，需要更多的睡眠，有時甚至陷入昏迷。
接著漸漸失去意識，最後在無意識的狀態中慢慢死去。
我們可以理解為，生命終結時，大部分患者不會發生突然的劇痛，也不會有生命消逝的感覺，而是在一種無意識的狀態中，呼吸時而深沉緩慢，時而輕淺急促，然後輕輕地慢下來，輕輕地停止。
“沒有驚慌，非常安寧。”
瞭解了死亡的真實過程，薩比娜這才鬆弛下來，得以從容地面對將要發生的一切。
02
由於避諱死亡的文化背景，我們很少會在自己或親人將死的時候認真談論死亡。
凱瑟琳在書中提到一個患者家屬——老頭喬，他的妻子奈麗得了癌症，但出於愛護，喬不希望奈麗承受太多，於是沒有把診斷結果告訴妻子。
凱瑟琳和奈麗溝通後發現，其實奈麗早就知道了一切，同樣出於愛護，她也選擇了保守秘密，獨自承受痛苦。
“所以，在我看來，雖然生病的是奈麗，但你們兩個都在遭受痛苦。而且你們每個人都在獨自痛苦。奈麗在樓上擔心喬，喬在樓下擔心奈麗……我想，如果談談目前的情況，你們是否可以更好地承受這份痛苦？”
這是凱瑟琳對這對恩愛老夫妻提出的建議。
她認為，開誠佈公地討論死亡，可以減少迷信和恐懼。
坦誠相待，也可以讓將死之人提前制定書面計劃，和親人討論，是接受還是放棄延長生命但不能恢復生活質量的治療。
恐懼死亡，是人性使然
比如，有的患者會希望自己過完聖誕節再去世；有的則希望在有生之年舉辦自己的婚禮。
此時，患者的親人們就可以根據患者的意願，提前準備這些儀式，儘量滿足患者的願望，讓他們在自己尚有餘力的時候，以自己的方式告別世界。
害怕死得痛苦、害怕死後的未知、害怕死後很多遺憾和後悔無法彌補
凱瑟琳在書中提到，自己接觸過成百上千的死亡案例，她發現，作為生命不可避免的環節，
03
。
但再怎麼避之不談，死亡終會如期而至。
唯有打破禁忌，直面死亡，我們才能消除恐懼，讓生命最後一段的告別更輕鬆、更圓滿，也讓活著的人更明白活著的意義。
歐文·亞隆在《直視驕陽》中做過這樣的類比：“死亡就像刺眼的陽光，直視驕陽不免帶來痛楚，但躲避並不能讓它自動消失；相反，即使不看它，它也籠罩著你的時時刻刻，甚至或明或暗地驅使著你的行為、選擇。”
最好的方案就是，直視驕陽。
