“近諸佛位，諸佛歡喜，終不缺離大善知識，不墮惡趣，惡業煩惱悉不能勝，終不違越菩薩所行，於菩薩行具正念故，功德資糧漸漸增長。悉能成辦現前究竟一切利益。” ——《菩提道次第廣論》
“善男子，若諸菩薩，為善知識正所攝受，不墮惡趣。若諸菩薩，為善知識所思念者，則不違越菩薩學處。若諸菩薩為善知識所守護者，勝處世間。若諸菩薩承事供養善知識者，於一切行不忘而行。若諸菩薩，為善知識所攝持者，諸業煩惱難以取勝。” —— 《華嚴經》
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這裡應當明確兩點：一、隨念深恩的目的，是為了發起對善知識的敬重心。為什麼要生起敬重心呢？還是為了讓你更好地修行；二、隨念深恩的方式，是依照《十法經》及《華嚴經》的偈文，結合自身實際，憶念師長恩德。憶念師長的恩德也是為了讓我們生起敬重心，更好地修菩提心，這也是我們修菩提心的一個加行。
《十法經》中說：“我於長夜馳騁在生死曠野時，善知識以悲眼尋覓著我；我於長夜為愚痴暗覆蓋，陷入迷夢時，善知識將我從夢中喚醒；我沉溺於三有海時，善知識將我拔濟；我誤入惡道時，善知識為我指示善道；我被繫縛在三有牢獄中時，善知識為我解開繫縛；我於長夜被煩惱病逼惱之時，善知識作大醫王，為我療治；我被貪等猛火焚燒時，善知識為做雲雨，息滅我心中的熱惱。應當按這樣想。”
就這樣想、這樣作意、思惟——打坐的時候也可以拿著經文，一邊看一邊憶念，如是觀想思惟。這個就是思惟修，很重要！
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《華嚴經》說：“善財童子如是隨念善知識的恩德，不禁痛哭流涕。”就是這樣隨念恩德的時候，想著想著他就哭起來。以大悲和感恩而流的淚水極為清淨。在大悲猛利時，會難忍眾生苦而流淚；念上師恩德時，也會由感恩而流淚。這樣的淚水能滋潤善根、淨化心靈。
他說：“諸善知識，在一切惡趣中救護了我；諸善知識，讓我善巧地通達諸法平等性；諸善知識，為我開示解脫安穩之道和輪迴不安穩道。諸善知識，以廣大的普賢行海作為教授，為我指示能往趣一切智城的正道，護送我往赴一切種智之處，令我趣入法界大海；諸善知識，為我開示過去、現在、未來三世所知法海，為我顯示聖眾勝妙壇城；善知識，是您長養了我的一切白淨善法。
你們可以這樣唸誦，把這個寫在筆記本上，然後每天唸誦這個，這個就是修行啊！你不這樣唸誦，你想不起來的。我們凡夫的業習深重……
問諸善知識什麼恩德啊？想不起來了……，一句都答不上來——這個時候就要天天唸誦，你把剛才善財童子的這些話記在本子上。
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“念諸善知識在一切惡趣中救護了我”——那麼你就要這樣思惟：你自己在做一個烏龜的時候，人家要殺你，善知識把你放生了，或者在鬼道捱餓的時候，善知識給你施食了……，
就是這樣子憶念——所有我們曾經看到過的情景，過去生中都在我們自己身上發生過。我們這樣憶念這個恩德的時候，可能不知不覺就會流淚。憶念恩德的時候，淚能憶念出來的話——那說明至少這一座你是成功的。
憶念師恩的方法，是在自己心前作意善知識的相貌，口中讀誦此等文句，內心專一地憶念每一句的義理。當至心地憶念善知識深恩而達到真切時，自然如善財童子一樣，因感念師恩而痛哭流涕。這個修法很重要！對自己以後的生起敬重心，依教奉行，都是特別重要的！
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凡夫都是忘恩負義的，哪個凡夫不會忘恩負義啊？都一樣。只要是凡夫，都有我執、都有我慢，都有貪婪的慾望，這樣的話都會忘恩負義。只有菩薩才不會忘恩負義，只有把眾生看得比自己更重要的人——才不會忘恩負義。
就像借錢一樣的，有人借了你錢，今天很感激他，明天也不錯，也是很感激，一兩個月還可以。過上半年，沒什麼感覺了。再過上三年以後，你可能都不記得了。人家對我們有恩的時候，我們剛開始會記得，慢慢地就不記得了，這就叫忘恩負義。
我們罵人忘恩義，其實我們每個人都是忘恩負義的，所以我們要憶念恩。你念恩的時候，才能夠不忘。多念，慢慢地就會感到慚愧，會敬重善知識，然後去隨學——這個是我們修慈悲心的很重要的開始！如果你師恩都念不起來，什麼父母恩，還有其他世間的師長恩，還有一切眾生恩，國土恩（就別提了），這個都要去唸的。
《勸發菩提心文》裡面，十個方面至少有六個方面是講念恩的，其中肯定有念師長恩、念父母恩。那是發菩提心的很重要的加行。
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所以我們要好好地修學這一塊！不要說師父今天講了，知道了，知道了沒有用。你在這個方面要做一段時間的修學，做一段時間的觀修。你坐車的時候也可以把你的筆記本拿出來，一邊念一邊觀想，這個很重要。自己經常地這樣子——早上起來或者晚上睡前這樣念。
如果你覺得你這個人是很容易忘恩的人，你就要這樣子念恩。這是師恩，還有父母恩，也是一樣。就把有關父母恩那一塊的佛經、祖師大德寫的，你把它拿來唸誦。《勸發菩提心》文裡面也有。有關於父母恩這方面內容的文章也很多，也可以經常讀一讀，慢慢地回憶回憶，想一想是不是這麼一回事？
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“我於長夜為愚痴暗覆蓋，陷入迷夢時，善知識將我從夢中喚醒。”這一段也是可以拿來憶念的——這樣觀想自己在長夜被煩惱病逼惱著時，不知道怎麼辦？在抓狂不知道如何是好的時候，善知識為我們解開心中的苦——給我們講佛法，解除我們心中的熱惱。——沒有善知識，你就沒有辦法！
我們凡夫愚痴，找不到出路，像籠子裡的狂獸一樣抓狂。凡夫在沒有智慧的時候就是這樣——只有抓狂的份。
所以善知識太重要了！凡夫在這個未法時代，你沒有善知識，煩惱來了，你只有抓狂。不管你是不是出家人——出家也沒用，出家你沒有法，遇到煩惱的時候，你只有抓狂，還會造業；抓狂還是好的了，造業就開始嗔恨別人了……
