為何“人不知而不慍，不亦君子乎”

“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語·學而篇》

在《孔子的“學而時習之，不亦說乎”，你真的理解了嗎？》一文中，我對“學而時習之，不亦說乎”的解釋進行了分析，今天咱們就來說說這個“

人不知而不慍，不亦君子乎？

”是個啥子情況。

這句話的翻譯就沒有像“學而時習之，不亦說乎”這麼多解釋版本，在楊伯峻的《論語譯註》中是這麼翻譯的：“人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”，在張燕嬰的《論語》中的翻譯也差不多。

閱讀論語

在頭條百科中，對於君子有這麼一段解釋

“君子”一語，廣見於先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強調地位的崇高。而後“君子”一詞賦予了道德的含義，自此，“君子”一詞有了德性。

發展到現在，大家印象中的君子其實更多的是指人格高尚、道德品行兼好之人，孔子這裡說的君子無非也是這一類人。那麼問題來了，為什麼“人家不瞭解我，我卻不怨恨”也可以稱為君子呢？

能做到人不知而不慍，確實可為君子

上面的翻譯說到“人家不瞭解我，我卻不怨恨”，那麼其實是不瞭解你的什麼呢？不瞭解你的家庭背景？不瞭解你的學識才能？不瞭解你的社會地位？下面我來掰扯掰扯，不一定正確，只是個人想法。

“人不知”其實也可以說人家不理解我，當人們不理解自己的時候，生氣會是一個很自然的事情，輕則不願多費口舌解釋，重者直接掀桌子走人。

根據馬斯洛需求層次理論，在高階的需求中有一項叫“尊重的需要”，說白點就是要面子， 人家不瞭解我的學識、我的地位，沒有對我特別尊重一點，我就生氣。這一點估計很多人身邊就有例子。

馬斯洛需求理論

其實要做到上面兩點確實也是不易，能做到上面兩點，說明自身修養也極高，對情緒管理得較好，也不會別人要求太過。

正所謂是“君子求諸己，小人求諸人”。“獨善其身”始終貫穿在孔子的思想中，“人不知而不慍”是讓我們不要太在意別人的看法，不要非得世界圍著自己轉。類似還有“不患人之不己知，患不知人也”強調不要擔心別人不瞭解自己，只要擔心自己不瞭解別人。可能在孔子看來，以上的品格已經稱得上是君子了！

孔子像