我們看《天龍八部》的時候，保定帝段正明受惡人所逼，禪位給侄子段譽，自己削髮為僧。作為段正明弟弟的鎮南王段正淳，仍然健在，但是被忽略了，作為一個並不是父死子繼的少數民族王朝，這似乎不太正常。但歷史真的是這樣嗎？段正淳僅僅只做了鎮南王？

大理國是段正淳的祖上段思明聯合李姓、高姓、董姓等貴族發動政變，奪取皇位，但是段思明有發動政變之力，卻沒有穩固江山之才，大理只能是一個由各家貴族聯合統治的王國。看看同時期的趙匡胤，人家也是奪了江山，可是為了讓江山穩固，用“杯酒釋兵權”的辦法把和自己一起的大將給安置了，免除了後患。

大理國到保定帝段正明後期，高氏一族已逐漸戰勝其他幾個望族，成為大權在握的一派。高升泰遂威逼段正明退位，禪位於他，改國號為大中國，改年號為上治，又自稱大中國正德皇帝。高升泰在位兩年後，忽然中風，四肢癱瘓，臨終之際交代兒子把國家大權交給段氏，高氏後人不得為帝。臨終遺言有多個版本，但總的來說，高家勢力龐大，早已控制了整個國家，不需要再靠一個皇位來證明了；再者，支援段氏而反對高氏的還大有人在，高氏把政權歸還段氏，在一定程度上緩和了與反對者的矛盾，客觀上維護了整個大理國的利益

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高升泰死後，他兒子高泰明立段正明的弟弟段正淳為帝，復國號為大理，史稱中宗文安帝，但是大理國中斷過，段正淳以後的大理被稱為後大理國。段正淳可能是最悲催的皇帝，在位期間受高氏打壓，處處受制於權臣；而在在位12年後，又被迫禪位於兒子段譽（又叫段和譽、段正嚴），自己出家為僧；還有，作為皇帝，居然連生卒年都沒有記載下來，這對中原王朝來說是不可思議的。

倒是段正淳寫給老婆高升潔（不是刀白鳳）的美文流傳了下來：“國有巾幗，家有嬌妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語，朝西比武賽詩。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低。”段正淳透過宮闈小事來排解朝堂的鬱悶，並最終落髮為僧，算是解脫了。他倒是解脫了，他後宮的一眾佳麗該如何是好？