文字獄，作為統治者束縛群眾思想的利器，起源於漢朝，到了大清年間達到了頂峰。說到文字獄，那麼就不得不提到，我國曆史上壽命最長的君主，乾隆皇帝了。可能在大家的印象中，這位將康乾盛世發展到頂峰的皇帝，是個勵精圖治、知人善任的好皇帝，但其實他遠沒有那麼優秀，單是他所製造的文字獄冤案，就是歷史上其他皇帝制造的總和。

乾隆皇帝總是喜歡咬文嚼字，憑藉著自己敏銳的目光，從文人們那些作品當中找出一些個“悖逆之語”，然後立即將他們滿門抄斬。在這之中，有一起由文字獄引發的慘案，曾經引起了軒然大波。公元1768年，也就是乾隆三十三年的八月，一個名叫李浩的福建小商販，輾轉反側來到浙江一帶，販賣圖文碑記。可誰知，剛賣沒幾天，就被當地的衙役給抓起來了，還將他所販賣的《結盟圖》《懲匪安良圖》和《孔明碑記》一併查處，關押在了大牢裡。大家有所不知，在古時候，販賣這些圖文就和販賣一些神像一樣，是沒什麼風險的，畢竟這些東西的寓意都是好的，無非是弘揚大善大美的。

比如《結盟圖》，主要就是告誡人們要尊重聖賢、安分守法，《懲匪安良圖》更是勸告人們棄惡揚善，但是唯獨這個《孔明碑記》就有點頗受爭議了。根據李浩的說法，乾隆三十三年的二月二十八日，廣東突然毫無徵兆的颳起了大風，頃刻間暴雨將至，在下了一場大暴雨之後，廣東東山寺廟被洪水給衝出了一座石碑。如果是普通的石碑也沒什麼，關鍵就是這塊石碑上面的字大有來頭，之間上面密密麻麻寫滿了漢朝的小篆，而寫下此碑文的作者正是三國時期蜀漢著名丞相諸葛亮。

那麼諸葛亮究竟寫了些什麼呢？大致就是一些預測未來會發生的吉凶，值得一提的是，諸葛亮生前並沒有來過廣東一帶，所以更不會在當地題寫什麼碑文。這樣一來，當地的老百姓都說這是諸葛丞相顯靈了，很快一傳十十傳百，大家都紛紛來到寺廟裡，爭相傳抄碑文。而李浩正是在看過碑文之後，也隨手抄錄了一份，之後便開始到各地去賣。

其實如果放在現代來看，這個所謂的諸葛亮題詞的碑文，很有可能是當時的廟堂杜撰出來的，目的就是為了吸引更多的人，前去廟堂燒香拜佛。可是當時的人並不這麼想，其實如果細究起來，這個碑文也並沒有什麼不妥，要說真有哪句不合適，就是這句“兩兩相爭不見天”，聽起來略微有點犯上作亂的意思。

不過恰好當時乾隆帝正在狠抓文字獄，但凡文章中涉及到敏感詞彙，一律不能放過。假如今天放走了李浩，日後皇帝知道怪罪下來，誰也承擔不起啊。於是，就從浙江的縣令開始往上，一層層的上報，終於這件事情被乾隆帝本人知曉了。乾隆帝一聽和文字獄有關，果然十分重視，立刻傳下旨意：“此事一定要嚴加處置，決不可股息。只要是查閱、販賣此碑文的人，一律處斬。”

得到皇帝的旨意之後，浙江、福建以及廣東三個省份的官員，立即聯手展開了行動，總共抓獲了數十個違法分子。值得一提的是，乾隆帝還跟進了整件案子的辦案過程，按照他的意思，絕對不能有任何一個漏網之魚。由於乾隆帝的暴政，單單因為一本《孔明碑記》就被處死的人，就有十多個，這還不算那些充軍被流放的。

根據相關史料的記載，乾隆帝一生在位六十年，之後當了太上皇，又掌管朝政四年，總共加起來六十四年當中，製造了大大小小、各式各樣的文字獄總計一百三十多起。要知道，放眼整個大清王朝，文字獄也不過才一百六十多件，而乾隆帝一個人就佔了百分之八十。大家可以想象一下，每過五個月，乾隆就會對文人們進行一次大清洗，弄得大家人心惶惶，生怕下一個被處斬的就是自己。

而正是由於文字獄的興起，才使得我國的文壇停滯不前，開始走起了下坡路。再也沒有人敢發表獨立思想，文人們深受其害，但也只是敢怒而不敢言。假如當初沒有文字獄，恐怕我國的文壇還會湧現出大批才華橫溢的文學家，有很多流傳至今的經典作品，只可惜啊，現在說這些也只是徒勞。