「來源： ｜蝠城阿甌 ID：aou2017」

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能走近林清玄，緣於多年前教材裡的一篇 《心田上的百合花開》；被其深深吸引，則源於林清玄、于丹兩位大師的一次午夜對話……向來語風犀利磅礴、表達猶如靈動的虹橋、能讓哲理瞬間熠熠生輝的于丹老師，那晚，在我的眼中竟是“失了顏色”的。因為在不經意間能觸動你心靈最溫柔一角的，時時令你如沐清風的，是那個不修邊幅的〝老者“林清玄。

幸好，我們還有文字的世界。

幸好，在這個浮躁喧囂的世界，我們還能讀到“清風徐來，流水緩緩”的文字。

幸好，林清玄的文字，像輕盈的鑰匙，30年中不斷穿越海峽兩岸，為我們不斷開啟智慧人生。

《溫一壺月光下酒》，如一場空山新雨，洗去了浮世汙穢，留下的，是天地澄淨，萬物通透。讀他的文字，如草木清風在身旁輕輕穿過，或者有月光如水般的溫潤。

溫潤？哈哈，就是這個詞！我實在想不出這世間還有哪個更貼切的詞來形容這個長相有點〝糟糕”的〝老頭子“給人的第一印象。當然，這實際上也是他始終留在我們心底的感覺。無需旁徵博引，不必言辭激烈，聽他講話或看他的文字，就猶如與一位〝老者”促膝談心，與一位〝智者“圍爐夜話……你的心在不知不覺間，就被浸潤得〝服服貼站〞。瞬問，你會有所頓悟，在他的身上分明閃現著〝水“的智慧和光芒。老子《道德經》中”上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道……”傳說老子的老師常樅要過世的時候，老子去請教老師最後的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：

〝你看我的牙齒還在嗎？“

〝沒有，牙齒都掉光了。”老子回答。

〝那麼，你看我的舌頭還在嗎？“

〝還在，還鮮紅如從前。”

常樅說：”這就是我要教給你的最後一課啊。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了以後，你要以水為師，水是世界上最柔軟的東西，天下最剛強的東西也不能抵擋水。”

說完，常樅就過世了。

這雖是傳說，卻也形象地闡明瞭老子思想的精華——以水為師，以柔克剛。但這種柔弱、柔順、柔韌並非懦弱，而是〝虛其心，強其腹。弱其志，強其骨”。現代人總以為，做人，要強勢一點才好，一點虧都不能吃，殊不知，真正吃虧的，正是他們高傲的個性。民間廣泛流傳的俗語、成語：〝傻人有傻福”〝扮豬吃老虎”“滴水穿石“不都闡明瞭這種〝柔“的思想嗎？

以水為師，不僅是要學習水”柔“的精神，更要學習水“明”的品質。

什麼是〝明“？在我看來，這便是林清玄所寫的〝認識自我，迴歸自我，反觀自我，主張自我”。

每個人的心就像水一般，但它並不是一成不變的。我們被熾烈的情緒灼燒時，就化成貪婪、嗔恨、愚痴的煙氣，看不見自己的方向；我們被冷酷的情感凍結時，就凝成傲慢、懷疑、自憐的冰塊，不能用來洗滌受傷的創口。

我很喜歡林清玄書中的一句話：〝我似昔人，不是昔人。“我們從出生的那一刻起，便在塵世中過活。也許樣貌一如從前，但內心早不似從前。在這塵世中，我們不斷地得到，失去，不斷地遇見，錯過，不斷地成長。我們學會了忍耐，而不是激動地反抗；我們學會了沉默，而不是胡亂地宣洩；我們學會了堅強，而不是一味地抱怨。我們得到了，卻也失去了。

清代僧人八指頭陀曾說過一首詩：

吾愛童子身，蓮花不沾坐。

罵罵唯解笑，打亦不生嗔。

對境心常定，逢人語自新。

可慨年既長，物慾蔽天真。

茫茫紅塵，束縛牽絆，多少人的心己被世俗腐蝕得鏽跡斑斑。作為一名教育工作者，當我們面對孩子們層出不窮的問題時，似乎忘卻了冷靜和深思，總是不自覺地擺出一副〝居高臨下、咄咄逼人”的姿態。林清玄說：謙卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。作為一名教育者，我們同樣行走在這塵世間，我們的一生雖無法遇到形形色色的人，無法經歷千奇百怪的事，但我們的每一天也仍然在不斷變化著，唯不可變化的，便是最初那顆赤誠熱忱的心。不忘初心，方得始終，林清玄說〝心美，永珍皆美；情深，永珍皆深；境明，千里皆明”，沒有消極避世，而是啟發我們學會更〝溫柔“地入世，以一種美的、智慧的、慈悲的胸懷來擁抱這個世界。

〝小丑由於認識自我，不畏人笑，故能悲喜常在；成功者由於迴歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝。

所以，人生的喜樂我們要看清，生命的苦難我們要承受，多留一些自己給自己，千萬不要千絲萬縷地被別人所牽動。

我願於每個夜晚，伴著淡淡的心香，以溫柔的靈魂，品〝你〞千遍不厭倦。

作者簡介：

林清玄

（1953—）

筆名泰情、林漓等。1953年生於臺灣高雄，畢業於臺灣世界新聞專科學校，十七歲開始發表作品，二十歲出版第一本書《蓮花開落》。作品有報告文學、文藝**、劇本等，最有成就的是散文創作。他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》、《冷月鍾笛》、《鴛鴦香爐》等。