水滸謎題：射死晁蓋的，到底是誰？

水泊梁山前後共有三個寨主。一、白衣秀士王倫；二、托塔天王晁蓋；三、及時雨宋江。王倫之死，是因為他容不下比自己強的人，因此被林沖火併；宋江之死，是因為喝了奸臣的毒酒。毋庸置疑，這兩個人的死亡。

但，晁蓋的死，卻與此不同。

據書上所說，晁蓋在曾頭市的戰鬥中，因輕敵大意，中了埋伏，晁蓋退後時，遇敵方，結果對面一箭射中晁蓋的臉部，晁蓋落馬，幸虧呼延灼、燕順等人拼盡全力救出晁蓋。眾頭領回到帳中，拔出毒箭，發現箭上刻著史文恭的名字。隨後，晁蓋被送往梁山，沒多久，晁蓋因遺言而死。

許多人不相信晁蓋是被史文恭用毒箭射死的，原因主要有二：第一，史文恭武藝高強，不屑於用毒；第二，晁蓋的遺言中，沒有讓宋江當寨主，而是說讓射死他的人當寨主。

常見有人說宋江篡改晁蓋遺言。宋江說的是“捉得射死我”，而宋江直接說的是“活捉史文恭”為晁蓋報仇。這究竟是哪裡的篡改？晁蓋不知道自己被射死的是誰，所以只能說“射死我”；宋江見毒箭上寫著“史文恭”，便說誰能活捉史文恭，誰就是梁山的主子。

晁蓋中箭的時候，原書就這樣說了。

顯然，晁蓋是包圍圈裡的一支毒箭。

假如宋江派人暗殺晁蓋，那這個人怎麼能躲進史文恭的包圍圈呢？還有一匹彪軍馬。派兵暗殺晁蓋，還帶了不少的小兵，莫非是嫌自己的目標不夠大？另外，宋江派下城的頭領，怎麼知道曾頭市的地形，怎麼知道他們埋伏在哪裡？怎麼還會瞞著別人呢？

此外，晁蓋落馬後，呼延灼、燕順等人趕來救他。他們殺敵救晁蓋的時候，是不是也分不出敵人來？若是花榮或其他人射晁蓋，難道劉唐、白勝不認？這些人都蒙上了臉？很明顯不可能

許多人都說，史文恭是個好手，不會用毒，那樣有失身份，更不會將名字刻在毒箭上。

尤其是在戰鬥中，雙方都要拼得你死我活，誰規定不能用毒藥呢？有人說毒箭不能用嗎？

在《宮闈史記》中，芮大年的兩臂有千斤的蠻力，善造一柄純鋼點鐵的叉子，打獵時也會用到毒箭；在《女仙外史》中，鐵鉉知道燕王朱棣喜歡從背後偷襲，便在陣前設炮、藥弩、毒箭等；在《天女散花》中，妖僧丹天厲害，遇上孫悟空豬八戒，也用毒箭；在《三春夢》中，楊遇明用毒箭射死楊飛熊，濟南王大喜；在《說唐》中，蘇定方與羅藝大戰，也是偷箭射死羅藝；在《三國演義》中，關羽中毒箭，等等。

對於武俠小說，高手用毒更是不勝列舉。在《射鵰英雄傳》中，歐陽鋒可以稱得上是名副其實的五絕之一，也算是一代宗師了，不照樣用毒？並且他自稱西毒，經常使用毒藥。

不僅僅是小說，即使是正史上，性命相博，也會用毒，毒箭等等。

在《舊唐書》中，猛將郝廷玉的坐騎，曾經被射中毒箭。在三國志中，關羽更多的是刮骨療毒。

在兩部史書中，毒箭仍為“流矢”。流矢是什麼？一支箭從對面亂射來。射箭都是有毒的，可見軍隊大量使用毒箭。

因此，史文恭使用毒箭是正常的，不管是歷史還是小說，都有這種例子。

有一次，史文恭為什麼把名字刻在毒箭上？

事實上，箭頭上刻著的字，主要是表示箭主。似乎某些有藝術天賦的人膽大包天，殺人搶劫之後，留下了自己的印記，這在小說中很正常，特別是武俠小說中。軍械上刻的名字，也可用於代表力量範圍，如水滸、祝家莊朴刀等器皿上，均刻有名字。

也有在射鵰英雄傳中，也有刻有名字的箭。

在歷史上，為了追究責任等，還會在兵器等上面刻上頭目的名字，這在歷史上稱為“物勒工名制”。清兵箭上還會刻上名字，主要是為了方便軍功評述，管理，防止士兵為減輕負重而丟棄箭等。

在作者構思的小說中，如果箭頭上沒有字，就不能引出盧俊義、燕青等人，也不能抓住史文恭等人。因此，無論從哪方面看，把史文恭的名字刻在毒箭上，都是有道理的。

在其遺言中，晁蓋沒有說讓宋江做山寨主。就是這樣，許多人都說，晁蓋這是知道宋江是害自己的，所以才故意不把寨主的位子傳給他；更有人說，晁蓋知道宋江的武藝並不高，所以才故意傳給林沖。因梁山上，只有林沖才能與史文恭一比高下。

男人馬上就要死了，他會怎麼說？一定會說出自己最關心的事情，那就是晁蓋遺言。

晁蓋本想下山去擊敗曾頭市，結果被打敗了，自己也要沒命。此時，他心中怒火大盛，咽不下這口氣，又無法親自起來報仇，滿心只想殺掉史文恭。對他來說，他沒有什麼好報答的，只是因為拿寨主之位作籌碼，所以晁蓋就會說：“誰捉得殺我，就是為梁山泊主。”

不要忘記，晁蓋在說這話之前，還對宋江說了一句“賢弟保重”。

由此可見，晁蓋臨死前對宋江的思念。退後一步，如果晁蓋知道是宋江害了他，或者說他不想傳位給宋江，又何必勸宋江保重呢？全都死了，還在為仇人擔心嗎？很明顯，這是不可能的，還在說，報仇之事是事先有意的。

那就足夠說明晁蓋和宋江是真的相愛了，所以他臨死的時候還記得宋江。

實際上，晁蓋死後，還一直掛念宋江，宋江攻打大名府，結果晁蓋在託夢，告訴宋江他百日之內有災，必須在江南救他。

事實上，這本書曾明確地說史文恭是殺晁蓋的兇手。盧俊義活捉史文恭的時候，史文恭要跑，是晁蓋把他的陰魂纏住了。

在明清小說中，這類神鬼之事很正常，值得相信，不可以現在的眼光去否定。有的人認為《108經》是妖魔轉世，卻又否定書中九天玄女授書、天降石碣和鬼神顯靈的說法，這難道不矛盾嗎？上帝的魔鬼之靈也一樣，只要願意相信就肯定，不願意相信就否定，這都是很有偏見的。

更重要的是，史文恭在被俘後並未否認自己曾射毒。而原著第六十八回，主要講的是史文恭被俘的事情。但是開頭有一首詩，詩的後四句是“宋江水滸初遂，晁蓋臺亦死亦安”。老天爺還沒有說錯話，死了也是家破人亡啊。”

那足以說明，史文恭落得一個“天道酬勤”的下場，而史文恭死後，晁蓋卻安然無恙，因為大仇必報。

此外，簡本《水滸》中，晁蓋是宋江的直接傳人。五十五回，晁蓋臨終前說：賢弟保重，捉得射我一槍，與我復仇，死也瞑目，你自立為寨主。

晁蓋之死其實是在暗示，因為在出兵前，風吹斷了旗杆。這一暗示，在三國演義中很多，一般都是指有人劫寨，或主將反叛等。

有些人說，史文恭武藝高強，所以晁蓋的遺言針對的是宋江，因為宋江不會武藝，不能捉住史文恭，只有林沖才有可能，晁蓋應該是林沖的傳人。

事實上，晁蓋至死也不知道是誰射死的，更不知道那人是大將還是小兵，是高是低。在這種情況下，他怎麼會把遺言指向宋江，還是讓林沖當寨主？要緊的是，活捉本領高強的仇人，是否需要武藝較高的將軍？在此之前，梁山活捉秦明，活捉呼延灼，在此之後，活捉董平、關勝等猛將，都是用計策和鉤計、陷坑之類的方法，根本就不是什麼高階將領。

關於晁蓋有意傳位林沖，是上帝視角，因為這種說法已經默認了這樣一個事實：“晁蓋知道兇手是史文恭，而且他的武藝很好”。其實晁蓋根本就不知道。

有些人說，晁蓋要下山進攻曾頭市，宋江一反常態，沒有勸他。

有許多版本，這些版本中的水滸人物，大多是說“宋江苦言不聽”。並且71回中，金聖嘆刪去了這一條，然後又說“宋江不勸”或“宋江不勸”，藉以抹黑宋江。這個點，多看幾版《水滸傳》，對比一下，就會一目瞭然了。

也有人說，晁蓋下山之前，吹折了旗杆，這是宋江製造的假象。宋江會以此來哄騙別人，製造晁蓋遭遇不測的預兆。原因是那時是春天，風不會很大，不可能把旗杆吹折。

亦為抹黑宋江，強加曲解原文。宋江怎麼知道晁蓋一定要下山呢？要是和以前一樣，宋江勸幾句，晁蓋就不去了，讓他下山好嗎？如果如此，旗杆折斷，豈不是要宋江自食其果？難道這不是搬起石頭砸腳嗎？宋江從哪弄來一陣風，吹斷了旗杆？他能施法嗎若宋江會施法，何不直接吹倒晁蓋，這樣不顯“晁蓋該死”天意更為直接？為什麼還要費心去找出這個跡象呢？

像《三國演義》這樣的長篇小說，旗杆被風吹折，實在是很平常的事，也常常意味著有人要劫寨，或有人就要死了。但是，從沒有人認為三國演義中的旗杆折斷就是陰謀，怎麼到了水滸中，與宋江有關就成了陰謀？