說起道袍，大家很容易想到道士的服裝，確實，他們的服裝當然稱之為“道袍”，然而，道袍其實是源於明代的一種服飾，是明代男子居家時的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服，後來才逐漸演變為道教服飾。不過，它依然是漢服體系中的一個不可或缺的存在。

道袍具有很明顯的中國本土服飾的特徵，交領右衽，用繫帶而不用紐扣，大袖收祛，衣身左右開裾而有擺，視覺上給人一種風流倜儻之感，道袍利用收祛和有擺的設計，帶來了一定的便利性，且不會因為動作幅度而露出裡面的衣褲，十分符合中國人含蓄內斂的性格。道袍在古代底層社會勞動者皆有穿著，並非儒生專用，亦非禮服，而是居家常服。

道袍的儒雅讓人很容易聯想到古代文雅的書生，它更是明代時期男子服裝中的爆款，頗受喜愛。道袍在明代後期極其流行，上至天子下至百姓，都可以穿著，同時它的功能也很多，可以穿著在衣服裡當襯衣，又可以把它當成外衣穿著外面，比如萬曆皇帝的墓中就出土過襯道袍，衣服內部還寫上“襯道袍”，表明它是襯在其他衣服之下的；《醒世姻緣傳》第二十八回：“那明水的風俗，婦婿是要親迎的。嚴列宿巴拽做了一領明青佈道袍，盔了頂羅帽……”這從側面反應出道袍也可以作為結婚的吉服穿著；同時，儒生這種文藝青年也喜歡穿道袍。《雲間據目抄》：“春元必穿大紅履。儒童年少者，必穿淺紅道袍。上海生員，鼕鼕必服絨道袍，夏必用騌巾綠傘。”我們今天印象中的書生寬袍大袖的形象，也許或多或少受到了他們的穿著影響。

如果說“圓領袍”是官服的標誌，那“道袍”就是書生的標誌了～

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