導讀：佛說：欲多則心散，心善則志衰，志衰則思不達，明白的人都成功了。

我們都知道養志者，

心氣之思不達也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達

。故心氣一則故不徨，欲不徨則志意不衰，志意不衰則思理達矣。

佛說我們應該以為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。第三句是心之所向。父母在，不遠遊，遊必有方。在外求學多年，想家的時候就拿這句話提醒自己好好努力。百善孝為先，原心不原跡，原跡家貧無孝子。萬惡淫為首，原跡不願心，原心世上無完人。

我們無論做什麼事都要

專注

，我們的心不應以五官感覺到的外在而構成，應當看清心是建築在在空無之上，你所感受到的外在都是因緣合散的表象，當你覺得自己逐漸理解這些因緣合散的規律後，那麼一切對於你都沒有好壞，因為你早已瞭然於胸，遇到所謂壞的結果你也沒能失去，好的你也沒能得到更多。這是佛教我們的。

我們都知道做事要專心專注，但是我們應該如何專注呢，讓佛陀來告訴世人專注的辦法吧！

佛教我們要思考一下讓你分心的是什麼。

很多人會說關掉手機、關掉電腦，但關了還會開，開機沒比關機難多少。

所以你要知道自己為什麼會分心，然後才能克服分心。

能讓你分心的事物，本質上是因為它比你正在做的事情要有吸引力得多。

所以理論上，克服分心的方法無非兩種：

1。

降低分心事物的吸引力。這點是很多人都提到過的，但卻是最難做到的。我對女人感興趣，你偏要我消除美女的吸引力可能嗎？人沒那麼容易掰彎，也沒那麼容易掰直。

2. 提高你現在所必須做的事情的吸引力，使其吸引力在你的意識裡大過那些讓你分心的事。

只有做到這些，我們做事情才能更專注，專注了才能成功。

大家有什麼想法可以在評論區評論哦！喜歡的可以點選關注！