愛伊米

王翼迎《春》

今年是牛年(2021辛丑年)十里春風不如你(牛)

王翼迎《春》

牛:吃的是草,奉獻人類的是奶肉和勤勞、淳樸的美德。

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,

老牛亦知夕陽晚,不用揚鞭自奮蹄。

牛氣沖天,牛轉乾坤。

王翼迎《春》

《陽春三月壟上行》陽春三月,花紅柳綠的時節。壟上一片綠草,萬物復甦,呈現出生機勃勃的美麗景象…

王翼迎《春》

春暖花開、詩情畫意《春江花月夜》吟贊春秋。願一切美好都如期而至…喜歡的都努力,擁有,失去的都釋懷,放下。

王翼迎《春》

春天是播種的季節,其實,播種和收穫不在同一個季節,中間隔著的一段時間:夏天《歡樂的荷塘》夏荷,我們稱它為堅持。

王翼迎《春》

春蘭,夏荷,秋菊,冬梅。春天是讚美蘭花的季節。

王翼迎《春》

蘭花:梅蘭竹菊,統稱“四君子”,蘭花,姿態優美,芳香馥郁,是高潔、典雅的象徵。

王翼迎《春》

鶴(賀)蘭:

王翼迎《春》

春蘭:春蘭如美人,不採羞自獻。空谷幽蘭:芝蘭生於深谷,不以無人而不芳。

春風綻蕙蘭,幽蘭在山谷,香中別有韻,清香幽悠遠。

王翼迎《春》

王翼迎《春》

蘭香:清香習習,秀骨珊珊,花中之王。

王翼迎《春》

《春風綻蕙蘭》

王翼迎《春》

為什麼,因為《蘭香》及它高貴典雅的品質···

王翼迎《春》

《醉香》坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。採回蘭花盆中栽,馨香引得蝶飛來。不知墨香是花香,引得蝴蝶堂上來。

王翼迎《春》

那麼芝蘭呢,它生於幽靈,不以無人而芳,就好像君子修道立德不因為窮閒而改節。

王翼迎《春》

藝之道兮途難平《面壁九年》路漫漫兮修行

王翼迎《春》

《孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流》希望能把您帶到畫外去,去追求享受快樂美好幸福的生活。

王翼迎《春》

《萬壑天籟圖》圖什麼,熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

王翼迎《春》

春天裡的寶寶,記錄生活

王翼迎《春》

《春茶牧笛聲》傾聽春天的聲音,《春天多麼美好》啊,春暖花開、詩情畫意,魂牽夢縈、醉臥花眠。春天多麼美好!願一切美好都如期而至,喜歡的都努力,擁有,失去的都釋懷,放下。

物質的我,隨著一陣春風,看著自己的身體,健康快樂,讓我心懷感激,去愛那破土而出的花苗。

而精神的我,家裡有《世外桃源》遠方有詩、歌,山中有一片晨霧,那是你昨夜的柔情。我釀的酒喝不醉我自己,你唱的歌卻讓我一醉不起。昨夜歸來的鳥,在綠色的樹枝頭歌唱,春天多美好,於是我有個隱形的翅膀,有了另一個的我,雲是那麼輕,在我身邊飛,蜜蜂的舞,花朵的香,蘭花的醉,春天多麼美好,明媚的陽光,風情的溫度,一切都在生長,一切都好,只有你遙不可及,春天多麼美好!

2021年5月3日 王翼迎寫於福鼎藝博園

王翼迎《春》

作者:王翼迎(簡介)

王翼迎

福建福鼎人|筆名:茶語,荷鶴,號:太姥山人,藝博園。1964年生於福建福鼎太姥山,男,漢族,家譜也名王亦迎,王羲之第61代族孫。在書畫上也頗有造詣,擅篆、隸、楷、行、草書體,尤工行草書,國畫擅花鳥畫、山水畫、人物畫,尤工山水、花鳥畫。喜收藏根藝、奇石、古器、書畫、福鼎白茶等,尤嗜福鼎白茶、奇石根藝等。

現任:著名書畫家、收藏家、藝術名家,文化學者。國家一級美術師,藝術大師,國禮特供藝術家、當代書畫藝術大家。藝博園文化產業董事長等。

歷任:清華大學書畫藝術院名譽教授、孔子學院教授、北京孔聖文化藝術交流中心主席,中國文物學會會員、中國收藏家協會會員、中國硬筆書法協會會員、中國教育電視臺水墨丹青書畫院會員、福建省書法家協會會員、福建省收藏家協會理事,政協委員等。

作品及人物簡介被鐫刻於北京八達嶺長城文化牆上。 南昌、北京等地書畫展及《海峽書畫一路行》、《歐洲行中國書畫名家義大利米蘭世博會國際交流展》等被授予中國文化藝術交流大使、優秀藝術家 、一帶一路·新絲綢之路上的藝術大師。CCTV老故事頻道欄目《東方之子》王翼迎藝術人生錄製播出。新時代書畫代表人物獻禮全國兩會,作品及人物簡介入選《慶祝建黨百年大型文獻主題珍藏郵冊》等。

王翼迎《春》

【王】孫自留,山居秋暝,

【翼】展向前,太姥山人,

【迎】風顧後,茶語荷鶴

覺悟真諦(藝博園)書畫禪意

當代書畫藝術大家(王翼迎)

覺悟真諦

·

書畫參禪

文/田園(著名書畫評論家)

世界是簡的。道法自然,禪論妙有。按此覺悟畫畫無需繁華,書法亦無需繁華,道法自然是真諦。可惜許多書畫創作者,未必像王翼迎先生這樣,擁有明心見性覺悟真諦的修養,所以畫得越來越浮華,書法也是寫得越來越虛華。王先生書畫兩能,皆依道而作,所以他的書畫藝術作品就顯得與眾不同,自立面目!

從世俗的角度,很難解析出王先生畫裡的參禪正覺!因為他繪畫所用的材料大道至簡,脫去所有的世塵之染,以簡單明瞭作丹青,把畫兒畫得毫無煙火俗氣,盡是參禪悟道的妙有。要在這紛紛擾擾的世間,找一份切意適情的禪畫,儘可以欣賞王先生的作品。他的畫代表了當代繪畫藝術與禪意可通的方向不但正確,實踐也相當紮實。畫裡的禪意,真實不虛。

匠人畫畫講正規化,奴者畫畫無新意,畫奴與畫匠是繪畫創作的低質。唯有像王翼迎先生這樣的文化大家,方可以放手畫心,遂心應手做丹青,用看似不經意的過程,把思想畫出來,把人文畫出來,把精神境界畫出來。觀賞他的畫,簡約的空間裡都是妙有,虛實相生相映的法與理可以統攝人心,極有魅力。從這個角度來講,王先生的繪畫作品是不是要把這個花花世界搞得更加複雜難以分辨,而是要引領人們的審美,由表及裡,獲得祛掉凡塵,可得寧靜的渠道!

王先生畫畫有禪風,書法也用禪的味道去表現心修與心境。從書法形體上來說,他是一位博涉多優的書法能家,諸書皆成,尤以朴茂生動的行草而聞名。懷素寫狂草,心無掛礙,有草書以暢志的心態和表現,所以狂裡輕世界,醉裡得真如。這事實上是一種忘我的創作過程,唯有心靈浸洇在這個忘我的創作過程裡,書法才可以真正寫出真性與真心!毫無疑問,王先生的行草創作,也可以完全排除雜念,於定中而作,所以起筆落筆毫無滯礙,飛筆縱墨如虯龍蜿蜒,亦如鸞鳳徘徊!當一位書法家的心靈成為筆墨的主宰之後,書法才會像王先生這樣,執筆寫萬類,把書法本為線條藝術的本質,表現得無以復加!

覺悟真諦,書畫參禪。傳統書畫藝術講究畫如其人,亦講究書如其人。在當代書畫藝術界,為什麼許多人的心境品質與書畫藝術的表現形式會產生脫節背離的現象?究其原因,既是無論畫家還是書法家,都在“技”與“術”的層面用力過多,而在於“悟”與“修”的層面毫無建樹。反觀王先生的藝術進晉過程,可以發現他始終把“技術”與“修行”統一在一起,心修的高度決定著藝術的高水準,這正是大家風範的卓越表現!

王翼迎《春》

《王翼迎·太姥山人》

福鼎聖兮太姥名,山有仙兮水則靈。滄海熬兮桑田成,天涯盼兮故鄉情。別離日兮三十載,為人子兮王翼迎。經紫陌兮歷紅塵,揮斥方遒風雨停。窮碧落兮盡黃泉,奮筆疾書鬼神驚。藝之道兮途難平,路漫漫兮修遠行。