文姬才欲壓文君，《悲憤》長篇洵大文。老杜顧宗曹七步，辦香可也及釵裙。

這是清代文人張玉谷對東漢才女蔡文姬才情的稱讚，認為其有著能超越西漢才女卓文君的文采。小火苗也確實不得不承認，蔡文姬無愧於“才女”這一名號，她在文學上的造詣非常高深，得到後世認可。然而，談到這位才女坎坷悽慘的一生，就不得不談談她與音樂的不解之緣。

東漢才女蔡文姬

1.十歲辨琴，初顯音律天賦

蔡文姬的父親名蔡邕，是東漢時期著名的文學家，書法家，同時精通音律。可以說蔡文姬擁有日後的成就，離不開父親的教導。文姬十歲時，有一次蔡邕在撫琴，突然斷了一根琴絃，文姬準確地說出斷的是第二根琴絃，蔡邕大吃一驚，以為是偶然說中，便故意弄斷了第四根琴絃，不想文姬又是一語道中，蔡邕方知女兒真有如此天賦，十分興奮，便開始教文姬撫琴，文姬從此走上了音樂之路。《三字經》中“蔡文姬，能辨琴”，稱讚的便是此事。

2.金釵之年，即獲摯友焦尾

《後漢書．蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。”

文姬的父親蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七絃琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海，焦尾琴在後世被列入“四大名琴”之一。

焦尾琴是蔡邕最鍾愛的琴，他最終在女兒琴藝有成之時送給了文姬，那年文姬還只有十二歲，就此結識了自己此生最親密的夥伴。之後的歲月裡，焦尾琴陪著文姬度過了一個又一個孤寂夜晚，走過了一段又一段陰霾歲月。

3.顛沛流離，恰逢異域胡笳

蔡文姬可以說是古代四大才女中命運最為悽慘的那位。生逢亂世，便註定文姬此生難以幸福，父慈子樂，平靜祥和的日子終究難以長久。雙親去世，摯愛病逝，國破家亡……種種災難接踵而來，令這位才女感受到了地獄般的苦難。無國無家，宛若浮萍，靈魂無所寄，身軀無所依，天地之大，何處才是歸途？

可恨命運絲毫沒有憐香惜玉之心，更大的災難降臨到了文姬的身上。因董卓舊部叛亂，漢獻帝請求南匈奴幫忙平叛，卻不想是引狼入室，匈奴在中原燒殺搶掠，文姬不幸被抓，成了匈奴人的戰利品。陰差陽錯之下，文姬憑藉才能得到了匈奴左賢王的禮遇，後成了他的姬妾。

朔北的風情與中原截然不同，讓早已習慣了中原文雅生活的文姬再去適應匈奴的豪放生活，實屬不易。幸運的是，素愛音樂的文姬遇上了朔方特有的樂器――胡笳。在茫茫草原上，當第一次聽到那悠揚的樂音時，她瞬間被奪了魂魄，開始學習彈奏胡笳，胡笳成了她另一位好友，這也是她在茫茫草原上傳情達意的媒介。

4.文姬歸漢，成就千古絕唱

為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉愁。

文姬與左賢王相伴了十二年，並生下了兩個兒子。這十二年，她無時無刻不想念著中原，想念著自己的故土，原以為這輩子再也無法回家，卻不料還有能夠歸去之日。

不得不說命運慣會捉弄人心，在文姬被

匈奴所擄之時，無人救她；在文姬被困草原，想要回家之時，無人幫她。就在她有了兩個兒子，在朔北待了整整十二年之時，當時中原的霸主，父親的好友――曹操想要將她贖回中原。

胡笳十八拍

命運何其殘忍，一面是心心念念，朝思暮想的故土；一面是自己的兩個親生骨肉，二者根本無法割捨，無從選擇。為什麼偏偏是在這種時候，為什麼偏偏要做這樣的選擇？經過痛苦抉擇，基於家國大義、父母孝道、思歸之切以及父親興復漢史的遺願，最終文姬還是選擇了歸漢。在路上，想起自己多年淒涼坎坷的遭遇，身世飄零之悲，骨肉分離之痛湧上心頭，不由悲憤交加，彈奏出了一曲千古絕唱――《胡笳十八拍》。

胡笳的樂聲在天空中迴盪，樂聲淒厲，聞者無不動容落淚。文姬透過此曲講述自己淒涼的一生，傳達自己對兒子的不捨與思念。

“讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙碩自飛，真是激烈人懷抱。”

不知是物隨人，還是人從物。文姬的命運與她的兩件樂器何其相似。焦尾琴遭受摧殘，倖免於難，文姬命運多舛，劫後餘生；胡笳悲涼，道盡文姬半生悲苦。或許也正是這悲慘的命運，塑造了文姬非凡的才情和不朽的音樂造詣。

若能穿越歲月長河，見證這一悲情女子的一生，你想對她說些什麼？歡迎大家在評論區評論哦~小火苗期待你們的回覆。

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