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成都的巴金故居,被改為軍區歌舞團,外人不能隨意進出

成都的巴金故居,被改為軍區歌舞團,外人不能隨意進出

巴金的祖籍究竟在何處,一直是人們所探尋的問題。在浙江嘉興縣,有一處李家祠堂。曾在巴金到上海求學時,他的伯父出資重新修建了這座祠堂,並且巴金曾多次到這裡“監工”。然而,成都是巴金生於斯長於斯的真正故鄉。走在“李公館”所在的正通順街上,這條馬路與中國任何一座城市的任何一條馬路都沒啥區別,車水馬龍。故居門前是不能隨意進出的軍事單位:成都軍區戰旗歌舞團。曾任歌舞團副團長的張耀棠老人在巴金舊居工作、生活過30多年,他對我說:許多國外友人,如水上勉先生為團長的日本作家代表團等,到這裡參觀時,都為不能在舊址恢復巴金故居深覺不解和惋惜。我自幼就曉得成都正通順街很有名。其實那街不足一里長,極為普通。

成都的巴金故居,被改為軍區歌舞團,外人不能隨意進出

有名的原因,是“山不在高,有仙則名”:街巷裡曾有過一座坐北朝南、富麗堂皇的“李公館”,公館裡誕生了現代文學巨匠巴金。1904年11月25日,巴金在這條老巷中的封建官僚地主家庭呱呱墜地,並在這裡度過了人生最堪記憶的18年。巴金的小說《家》成為“不朽名篇”,而正通順街上的這個“家”,如今卻片瓦無存、舊跡全無了。清末正通順街上的官宦住家不少。“李公館”的西鄰是清末駐藏欽差大臣風荃的公館,民國時期曾租給英國人作為“領事館”;東面是趙公街上曾有個大仙祠,逢年過節香菸繚繞熱鬧得很。街頭街尾還有醬園行、茶館、轎子行等店鋪。

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當我還是懵懂的初中學生時,就津津有味地讀過《家》。巴金在《我的老家》中說,自己“不知不覺地把高公館寫成我們家那個樣子”,許多景物“全是如實的描寫”。“幾家燈燭輝煌的店鋪夾雜在黑漆大門的公館中間,點綴了這條寂寞的街道…有著黑漆大門的公館靜寂地並排立在寒風裡。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。每個公館都經過了相當長的年代,或是更換了幾個姓……這所公館屋簷下也掛著一對大的紅紙燈籠,只是門前臺階下多一對長方形大石缸,門牆上掛著一副木對聯,紅漆底子上現出八個隸書黑字:國恩家慶,人壽年豐’。

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兩扇大門開在裡面,門上各站了一位手執大刀的頂天立地的彩色門神……”從油亮的黑漆大門進去,是一堵白色照壁,四個土紅色的篆字“長宜子孫”,嵌在照壁中央。公館四進院落,幾十間青瓦小房,還有花園、竹林。媽媽陳淑芬疼愛和自己生日相同的幼子巴金,大哥堯枚、三哥堯林和兩個姐姐都處處照顧這個“四弟”。巴金兒時,想來曾在公館前石獅子身上爬上爬下。街上有口雙眼井,清澈的井波也一定經常映照他童年的身影,所以巴金晚年曾說:“只要雙眼井在,我就可以找到童年的足跡。”

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正通順街上的巴金的“家”如今已蕩然無存,好在還有個緊臨馬路並無清水的雙眼井,讓人在仰望林立的高樓時,發思古之幽情,產生許多鬱悶。巴金5歲這年又有個“家”,這個家位於廣元。因為1909年父親李道河任廣元縣知縣。巴金回憶這個“家”時說:“衙門很大一個地方,進去是一大塊空地,兩旁是監牢,大堂,二堂,三堂,四堂,還有草地,還有稀疏的桑林,算起來總有六七進。我們的住房是在三堂裡面。最初我跟著母親睡睡在母親的那間大的架子床上。熱天床架上掛著羅紋帳子或麻布帳子黯淡的燈光,嗶剝嗶剝地燃著。”

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這個“家”,在廣元唯我獨尊,連獵戶進山誤殺了老虎,也會把它抬進城獻給“父母官”李道河。幼年巴金隨哥、姐在二堂書房跟家塾先生讀《三字經》《百家姓》《千字文》,在衙內桑林中嬉戲和摘吃桑葚,嘴巴染得通紅。晚上,母親在油燈下教巴金兄弟讀《白香詞譜》,早上,十二三歲的丫頭香兒陪巴金到雞房給鬧喳喳的群雞點名、餵食。

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給巴金印象最深的,卻是他在衙門角落觀看父親坐堂審案的情景:“父親猛然把桌子一拍,兩三個差役就去把那犯人按翻在地上,給他褪了褲子,露出屁股,給我先打一百小板子再說,他這混賬東西不肯說實話!’‘青天大老爺,小人冤枉呀!’那人趴在地上殺豬也似的叫起父親總愛“大刑伺候”草民,屁股被打得稀爛的“犯人”,挨完打還要提著褲子給大老爺磕頭“謝恩”…

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李道河是廣元歷史上最後一個封建王朝縣令。1911年辛亥革命爆發,他辭官回成都。做了兩年縣官,回成都後就買了40畝田,別人還說他是個“清官”!雖僅五六歲,巴金已覺得世界怪怪的。巴金曾家居廣元,很令廣元人驕傲。有年我去廣元,住利州賓館。清朝縣衙門就在這兒,經理自豪地說:“這裡曾經是巴金住了兩年的家嗎!你不信嗦?院壩裡有兩棵老榆樹,就是巴金一家人住這裡時栽的,我們廣元人稱為“巴金樹’!看完文章後,大家有什麼想要補充的,可以在下方留言評論,對內容感興趣的朋友,記得關注小編。