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但王澄、王衍都當了大官，成為西晉朝廷的柱石。他們人雖執政，活得卻瀟灑，清談度日，引得一國士人都以他們為楷模，對座談玄，不理實務，晉朝的江山就這樣一天天敗壞下去。

西晉多神童，如王衍、王澄、衛玠之流，從小便名滿天下，除了衛玠早夭之外（死前也已當了太子洗馬的官職），好些神童都當了大官。神童執政，便又如何？

衛玠5歲的時候，他祖父說：“我這個孫子與眾不同，可惜我老了，來不及看到他成就事業。”未成年的衛玠，扎著丫角髻兒進城，就惹得滿城人都來圍觀，稱他是個“玉人”。衛玠一輩子在人們的讚歎圍觀中過活，卻沒做出任何事業來，只是“清談終日”，到27歲便死了。

王衍是個自命清高的人，也是自幼成名。小時候，一位名人與他談話以後，凝視半響，嘆息道：“是什麼樣的婆娘生出這麼個寧馨兒，將來誤天下蒼生的，恐怕就是這個人。”

其實，正是魏晉以來清談而不務實的風氣，才使得這些個好談玄機的孩子得以早成大名，才使得那些能打仗會治理的文臣武將在這些年輕的空談家面前自慚形穢，才使得這些空有知識卻無能力，空有一副俊秀皮囊卻無真正德才的年輕人執掌朝政。

這些人的少年發跡，反過來又助長了朝野上下靠耍嘴皮子博取虛名的壞風氣。王衍本人官至太尉，眾望所歸，“既有盛才美貌，明悟若神，，常自比子貢，聲名藉甚，傾動當世……朝野翕然謂之一世龍門矣。”

但這個被一代士大夫視為當朝柱石的王衍，卻是個內不能治家，外不能治政，徒有虛名的傢伙。

他的妻子郭氏是當朝皇后的親戚，剛愎貪戾，好搜刮錢財，而且干預政事。王衍竟全無能力禁制她，只能假借自己朋友——“京師大俠”李陽的名聲震懾郭氏，每當有事，“河東獅吼”的時候，他就說：“不但我說這樣做不好，連李陽也說不好。”這樣才能令老婆收斂一些。

在外面，王衍既無實際本領，又不想認真治理朝綱，每逢有事，他不是以國事為重，而是自己設法脫身。朝廷發生政變，趙王倫篡位，王衍不敢平叛，也不敢附逆，便佯裝發瘋，在家中亂砍婢女，讓人相信他瘋狂，躲過了一場國難。

以後歷次變亂，他都是事前不理，事後裝病。史書評論說：“衍雖居宰輔之重，不以經國為念，而思自全之計。”王衍自己有一套道理，大談老莊學說，認為這是“無為而治”。

實際上，他倒很能為自己打算，特地派弟弟王澄統領荊州，族弟王敦統領青州，對這二人吩咐說：“荊州有江漢之固，青州有負海之險，你兩個出外，我留在這裡，就是‘狡兔三窟’的計策了。”

但是，此時西晉已面臨強敵石勒的攻擊，這位清靜無為的瀟灑太尉雖已營造“三窟”，到底要率兵迎敵。大家推舉他當元帥，他竟然說：“我從小就不想當官，被時勢推到這個地位上，今天到了這個地步，怎能叫我幹這事，不是用非所學嗎？”

就是這個瀟灑太尉，把全軍帶到了絕境，全軍滅，西晉東遷，晉朝王公以下死十餘萬人。王衍也瀟灑不起來了，當了俘虜。

石勒素聞王衍大名，特地召他來談話。王衍恬不知恥地勸石勒登基當皇帝，而且表白說：“朝廷的事不是我當家，我這個人從來不理閒事。”石勒本來還敬他幾分，此時聽了便大怒，說：“你名蓋四海，身居重任，從少壯就當官，現在頭髮都白了，還說不管事？敗壞天下的正是你這種人！”

石勒的指責有對也有不對，王衍確實不理政事，當官不與民作主，也不為朝廷盡力，不退隱也不往上爬，是個自私的消極的官僚。

但是，石勒認為正是這些人敗壞了天下，則頗有道理。連王衍本人臨死前也嘆息說：“慘呀！我們這些人如果不是崇尚清談，虛妄浮誇，就算能力再不濟，總還能幹點實事以匡救天下，又何至於落到今天這步田地呢？”

正因為這位神童幾十年來不但誤國害民，也使自己變成了一個毫無用處只剩一張嘴皮的行屍走肉，才變成了連石勒也不想仼用的廢物。石勒乾脆“使人夜排牆填殺之”，把這位神仙一般秀外慧中的王衍活埋了。

清談誤國的悲劇並不因王衍之死而結束，因為這種風氣已經如毒品一般誤了整整一代人，西晉滅亡，東晉也無起色，因一代清談家所誤，中國進入了一段長時期的混亂之中。

老子曾說過：“貴以身為天下，若可寄天下愛以身為下，若可託天下。”大意是說：那些為天下貴於為自身的人，才可以把天下託付於他；那些為天下甚於愛自身的人，才可以把天下大事交給他。

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