縱觀世界歷史，用現如今的目光去看曾經各個國家的歷史，我們會發現華夏曆朝歷代的禮儀教養是全世界最繁瑣、最複雜的存在，比如我國皇室和貴族們都講究女子對於他們的貞潔，而歐洲封建王朝時，對於貞潔完全無視，經常會出現讓自己的妻子一起服侍他和隨從，而我國除了五代十國這種極其混亂的時間段，其他有關於這方面的記載可謂是少之又少。

而隨著朱熹的心理學誕生，將倫理二字在我國紮根發芽，但這種倫理大多出現了畸形的變化，但就是這種畸形的倫理（如守寡等等）貫徹了我國曆史近千年，而在古代我們的倫理可以用一句話概括：“不得和三代內宗親血脈有肌膚之親”。

這種倫理情況在以前很多人都一知半解，但到了現如今也得到了科學的認證，三代血脈內的子嗣容易出現殘疾去情況，但凡事都有例外，在6000多年前的古埃及卻沒有這方面的約束。

想要了解古埃及為什麼會有這樣的情況，首先我們要先簡單的瞭解一下古埃及的歷史程序和古埃及的社會體系等等，來佐證該行為對於古埃及政治有什麼影響。

首先古埃及它與華夏王朝和歐洲王朝最大的不同在於它是一個神系王朝，是全世界唯一一個在6000多年前就有完整且統一的神袛的王朝，並且每個神袛之間分工極其明確，比如掌管太陽的拉、死亡的阿努比斯等等，都可以看得出來埃及對於神靈的尊重以及依賴有多強，這種情況很像文化革命前的歐洲（天主教），並且連程序都極其相似。

眾所周知天主教在文藝復興前神職的腐敗導致了神權的沒落，而埃及也是如此，但古埃及的隕落更大的關係在於金字塔，怎麼可能？金字塔是古埃及的象徵！

首先金字塔是古埃及的象徵是近現代史學家們給予的稱呼，並不是當時古埃及文明下百姓的稱讚，而根據現如今的研究，我們能得到相信很多人在此之前覺得古埃及金字塔是由奴隸建造的，百姓怎麼會厭惡呢？

實際上金字塔大多數是由貴族、信仰者參與建造的，奴隸可沒有資格去觸碰這種意喻可以靠近神靈的建築，我國從夏商周就明白能不動權貴就不動權貴，而古埃及如此這般運作不就是把自己的國度送往敗亡的道路上。

而有關於古埃及的王也就是法老，他們大多被稱之為神的人間行者，而如此思想下就導致了這些法老王覺得自己是神的代言人，如果去娶哪些凡夫俗子不就是給神靈抹黑？

但和法老王一同出身的近親們就不同了，這些人覺得她們就是神靈化身下的妻子，比如古埃及第十八王朝的安克赫娜蒙，她就嫁給了自己的哥哥。

古埃及這分明是思想上的問題，而思想上的問題就與所見所聞息息相關，根據考古學家各種探查、研究，發現古埃及神話中近親結婚的神袛特別多，比如大地之神和天空之神，他們就是血脈宗親，而古埃及對於這些神話故事又是從小聽到大的，所以這也導致他們對於近親結婚的事情並不覺得有多過分。

小結：隨著科技的發達，近親結婚的隱患也越來越被世人所知曉，但知曉過後更多的是稱讚我們的文明，畢竟縱觀世界歷史，只有我們的文明從古至今明令禁止近親結婚，但關於古人如何得知近親結婚的不好，一直無從知曉。