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此時正在看文章的你，是不是對這篇文章充滿好奇與耐心嗎？

老狐狸並不是人人都能做的。

一提到老狐狸，彷彿就是隻懂得油滑狡詐宵小之輩。實則不然，老狐狸是圓融的，這份圓融就是知進知退，明哲保身。

知進是聰明，知退才是智慧。

一

人，為什麼要明哲保身？

為了活著！

縱觀歷史上，能笑到最後的老狐狸並不多見，數來數去也就範蠡、張儀、張良、賈詡、郭子儀、姚廣孝這些老狐狸們。

人活一輩子，大部分人越活越精明，而老狐狸們卻越活越糊塗。難得糊塗，就意味著他們的腦回路跟正常人不一樣，甚至是相反的。

譬如，一個人在公司裡做出了不錯的業績，有著舉足輕重的地位，接下來應該怎麼辦呢？

二

多年前，在跟朋友老張探討這個問題時，老張脫口而出：有業績就有地位，接下來當然是享受好日子啊。

這彷彿是個常識？但范蠡們卻不懂。你看，范蠡幫勾踐擊敗了夫差，二話不說，馬上跑路。張良幫劉邦擊敗了項羽，馬上退隱。賈詡，一直夾著尾巴做人。郭子儀則是當縮頭烏龜。姚廣孝呢？

幹掉了侄兒以後的朱棣笑嘻嘻的拉著他的手，請他再接再厲，勇創佳績。姚廣孝呢？他的選擇是：

當個安靜的美男子，哦不，和尚。

這些人是真糊塗嗎？

確實是，放眼面前的好處不要，不是糊塗是什麼？

三

張儀一開始也是這麼想的。

這哥們確實夠貪的，幫大秦帝國搭建了連橫聯盟，把天下鬧的雞犬不寧。秦惠王一高興，賞了他一個“武信君”的勞動模範榮譽，順帶著還讓他當了大秦CEO。這可把張儀給樂壞了，彷彿人生已經到達了高潮，嘴裡時長會哼著“好日子”是少不了的。

張儀靠著鬼谷子的手藝確實做了一番事業。但這時候他還沒完全學會鬼谷子的手藝。

是的，鬼谷子教生活的手藝，也教生存的智慧。

張儀的運氣比較好。那天他正坐在剛裝修過的總經理辦公室裡得意洋洋的抖著腿時，突然回想起一件細思極恐的事情。那日高管會議上，老闆嬴駟貼在他兒子嬴蕩耳朵旁竊竊私語。隨即，嬴蕩意味深長的看了眼張儀。

其中必有詐。

求生的本能讓張儀瞬間領悟到了恩師的生存智慧，於是連工資都不要了，撒腿就跑。

你沒看錯，其實鬼谷子的弟子裡，張儀是得到善終的。

而蘇秦就悲劇了，實在放不下榮華富貴，高官厚祿。但凡事有一得就必有一失，他最終倒在了權力的刀鋒之下，莫名其妙的被人幹掉了。

蘇秦的結局，至今依然是一樁謎案。

朋友老張最終也步了蘇秦的後塵，斗的心神俱碎後，淡然退出。

四

這個世界很多事情都是辯證的，就好比，忍是為了不忍，退是為了進。

在巨大的利益面前，其實每個人都想再進一步，然而這個時候已經不是考驗實力的時候，甚至是考驗命數的時候了。《易經·坤卦》就警告道：

龍戰於野，其血玄黃。

上位之路，這是一條坎。上六為上坤卦的上位，就意味著將要發生利益之爭，就代表著當退不退，必遭大罪。一般人的命數抗爭到底，最終只會落得鎩羽而歸，滿盤皆輸。

大部分失敗者不是能力不行，而是命運不濟。

人生有三種境界：見自己，見眾生，見天地。但大部分“聰明人”終其一生，卻也沒參悟透自己。雖然鬼谷子說過“知人始己，自知而後知人”。

人啊，參悟別人是聰明，參悟自己才是智慧。知道什麼能做的是聰明，知道什麼不能做的才是智慧。

第一流的謀士，能夠參透自己的命數。至於那些參不透的，也不會再有機會，文種沒有、蘇秦沒有、韓信沒有、范增沒有、荀彧沒有、李光弼也沒有。

有時候，人在職場上，拼到最後已經不是拼能力，而是拼做人了。真正會做人的人永遠懂得明哲保身、獨善其身。

就如鬼谷子說的：環轉因化，莫知所為，退為大儀。啥意思呢？為人處世要像圓環旋轉往復一樣圓融，使旁人看不出你的真實想法。人生要想活成喜劇，急流勇退才是最好的辦法。

識時務者為俊傑。一個人無論有多大的實力，總是受周圍環境及諸多因素的制約，不可能為所欲為，如果是一意孤行，最後吃虧的還是自己。所以，一個人要識好歹，明時務，知進退。平時善於藏住自己的鋒芒，善於明哲保身。

進，該獲取就獲取；退，該放下就放下。

退的目的其實只有一個，也是人生的終極目標，其實根本沒有那麼高尚，只是，

為了活著！

（謹以此文獻給那些在工作上有所成就的朋友們！）

文/鬼谷信，民間縱橫學手藝人，鬼穀道創始人。