近代以來，曾受到西方列強侵略的我們，深刻地意識到，西方在科學技術上是遠超我們的。
正是在這樣的前提下，
越來越多的人崇拜西方文化，吹捧西方文化，卻又在這些崇拜與吹捧中忘記了我們的中國文化也是非常優秀的
。
如今，
隨著國家經濟實力的崛起，“文化自信”被提了出來，相信自己的文化、喜歡認可自己的文化、傳播自己的文化，成為了人們當下的任務
。
但其實在百年前，早就有一位老先生告訴過我們該怎麼做，他就是被稱為“北大怪才”的辜鴻銘老先生。
1857年，辜鴻銘出生於馬來西亞的檳城州，他的父親早年隨著祖輩一起從福建遷到了馬來西亞，在當地擔任橡膠園的總管，而辜鴻銘的母親則是一個英國人，在當時，辜鴻銘是十分少見的混血兒。
辜鴻銘十歲的時候，他的父母從馬來西亞去到了英國定居。在去英國的路上，辜鴻銘的父親卻告誡他，
無論他將來走到哪裡，去到哪裡生活，都不要忘記自己是一箇中國人。年紀尚小的辜鴻銘顯然還不明白這些話語中蘊含的深厚感情，只能夠暗暗記在心中。
來到歐洲，辜鴻銘被送到了德國進行學習，因為成績優異，辜鴻銘被著名的愛丁堡大學錄取，並在他20歲的時候，就取得了愛丁堡大學文學碩士學位，隨後他又去到了德國的萊比錫大學研究文學。
正因為這些幼年的經歷以及辜鴻銘自己在語言上的天賦，他精通英語、馬來西亞語、德語等多種語言，據說，辜鴻銘一生掌握了9門語言
。與此同時，從小愛看書的辜鴻銘在這段時期接受到了西方的傳統教育，對於莎士比亞等人的文學作品更是早已爛熟於心。
據統計，辜鴻銘一生獲得了13個博士學位。
20歲的辜鴻銘儼然是西方文學界一顆冉冉升起的新星，無論他的父母還是導師都對他寄予了厚望。
對於有著這樣經歷的辜鴻銘，誰見了不說一句“天縱英才”，可以說，
在西方生活多年、求學多年的辜鴻銘對於西方文化了解的十分透徹，就是說他是地地道道的“西方通”也毫不為過
。
可是，就是這樣一位精通西學的天才，最終卻沒有選擇留在歐洲。其實，因為父親的原因，
辜鴻銘一直對於中國都有著強烈的嚮往，因為他不明白，究竟是一個什麼樣的國家，又是一種如何優秀的文化使得父親魂牽夢縈。
在結束學業後，他回到了馬來西亞，開始從中國最為傳統的四書五經學習中國文化，也是在學習中，辜鴻銘愛上了中國文化。
他深刻意識到，西方人對於中國人，乃至中國文化都保持著一種優越感，總是非常粗淺地認為西方文化就是最好的，中國文化是野蠻的。
於是，辜鴻銘開始利用最地道的英文來撰寫宣傳關於中國文化的文章，並刊登在了西方報紙上。不僅如此，辜鴻銘還首次將《大學》、《論語》、《中庸》等傳統的中國著作翻譯成了英文，讓西方人意識到中國也是有傳統且優秀的文化的。
在向海外宣傳中國文化這一方面，辜鴻銘可以說是敢為人先，因為
在當時，學習西方，摒棄傳統觀念在國內都是非常時新的，雖然學習優秀的西方文化是應該的，但是很多人卻在學習西方文化的同時，忘記了自己的傳統中的優秀文化
。
辜鴻銘的做法不僅讓外國人意識到中國文化的優秀，還讓處在變革中的國人堅定了對於自己國家文化的信心。站在風口浪尖，不忘自己的堅守
辜鴻銘在宣傳中國文化方面所做的努力，國內的人自然也關注到了，一次外交官馬建忠前往馬來西亞出差，便正好與辜鴻銘聊了聊。
兩人越聊越投機，也堅定了辜鴻銘回到中國更加深入地學習中國文化的心。就這樣，28歲的辜鴻銘回到了中國，並且為當時的清政府做事。
回到國內的辜鴻銘有了更多的機會能夠了解到傳統的中國文化，於是發表了多篇有關中國文化的文章，並呼籲人們重視自己的傳統文化。
以今天的眼光來看，雖然辜鴻銘當時強調的傳統文化中存在著一些封建糟粕，但是這種重視自己國家文化，強調文化自信的觀點還是非常先進的
。
辜鴻銘的優秀並不只是在傳播中國文化方面，因為他在文學上的造詣頗高，他還與列夫托爾斯泰等人常常有書信往來，還經常相互交流看法觀點。
而後，清政府倒臺，辜鴻銘則受到北大校長蔡元培的賞識，被北京大學聘請為了文學教授，專門為學生教授英國文學。
20世紀初，國內時局動盪，受到西方文化的影響，國內也掀起了一股改革、創新的風潮。
在當時，堅持傳統的辜鴻銘並不受到重視，甚至是站在了風口浪尖上，儘管如此，他也從來沒有放棄過對於中國傳統文化的宣傳。
辜鴻銘專門向外國人演講《中國人的精神》，得益於他多年來為中國文化傳播所做出的努力，在外國人眼中，辜鴻銘已經是中國文化的代表人物，甚至在國外還流傳著“到了中國什麼都可以不看，但一定要去看辜鴻銘”。可見，辜鴻銘的堅持，並不是毫無成效。身有辮子，心無辮子
此外，關於辜鴻銘的形象，存在著一件非常有爭議的事情，他還因此被嘲笑多年。
這正是這個原因，許多的人嘲笑辜鴻銘是個頑固的“保皇派”，是個冥頑不靈的老迂腐。可不管人們如何說，辜鴻銘都沒有要剪掉辮子的想法。
在辜鴻銘看來，這根辮子在時時刻刻地提醒著他，堅守傳統文化，不要過於崇拜西方文化。
為此，他告誡北大學子，他的辮子在頭頂上，而大家的辮子則在心裡。這句話即使放到今天也是有一定的適用度的。
至於“保皇派”一說，其實辜鴻銘早就明白說過，他忠誠的不是帝位之上的那個人，而是千百年來的傳統文化。
在大多數人學習西方文化、崇拜西方文化的歷史環境裡，辜鴻銘卻在向西方傳播著中國文化，可以說，辜鴻銘做出的貢獻，時至今日，仍舊無人超越。
