哈嘍大家好，歡迎收看近代歷史文化。今天我們來聊一聊象棋這些事兒。

說起象棋應該很多小夥伴們都喜歡玩吧，除了各種“殺招”外，象棋區別於其他棋類的一大特點就是“炮”的存在，“炮”有一種隔山打牛的意思，是跳躍性思維的象徵，也讓象棋有了強大的生命力，另一方面，象棋不僅追求進攻，還追求防守，攻守兼備也符合中國人“術”的思維，最重要的一點，就是雖然說“觀棋不語”但是真要下起象棋來，那可是一大群人圍著支招，非常熱鬧。但是前一段時間，文化名人方舟子卻說：中國不產大象，所以象棋可能來自印度。

這句話一說出來引起了網友的口誅筆伐，不過這個觀點並不是方舟子研究出來的，而是英國一個的學者最先說的，他說中國的象棋和波斯象棋十分的相似，比如中國象棋有“帥”，波斯象棋有“王”，另外兩者的“車”都走直線，“馬”、“象”的走法也一樣，“士”也是斜著走的，而波斯象棋則是印度人帶著當時的印度象棋恰圖蘭卡專門考驗波斯國王的，所以追究起來中國象棋源自於印度象棋。方舟子可能覺得這個說法很有道理，於是就科普給了我國人民，沒想到很大一部分人不買賬。

那麼方舟子說的到底有沒有道理呢？我們現在普遍認為象棋是韓信發明的，也就是韓信被囚禁後，在紙上排兵佈陣，然後畫了楚河漢界。當然這個故事裡除了韓信和紙是經過考證存在的，其他的都沒有證據，根據史料記載我國的象棋成型於宋朝，也就是“炮”的加入標誌著象棋的成熟，但是不可否認的是，在宋朝以前就已經有了“中國象棋”，無論是《楚辭》中記載的六博還是後來南北朝的象戲，這些棋類的玩法都具有了現代棋類的樣子，無非是形狀不同，棋盤格子不同罷了。當然對於堯舜禹時代的傳說，比如舜給弟弟“象”製作棋來玩等等，因為沒有確切的史料，我們就先不列舉了。

其實對於象棋有大篇幅記載的是在唐朝，也就是和波斯王朝最親密的那段時間。上文已經說到，印度人帶著他們的象棋去考驗波斯國王，而後這種玩法在波斯流行起來，被稱為“波斯雙陸”，需要注意的是，印度象棋是四人版本的，波斯人改成了兩人版本，那麼在波斯人和唐朝人在接觸的過程中必然會進行一些文化交流，那麼象棋也就在這種交流中得以發展和改變，在唐代以後，五代十國混亂的局面自然很少有對外交流，所以宋朝以後，中國人獨立改良象棋使得中國象棋區別於國際象棋也就不奇怪了，畢竟對於中國象棋中“炮”走法運用，外國人真的很難理解。

至於方舟子的論斷，其中說中國不產大象其實是錯誤的，早在商周時期，就有了“殷人服象”一說，河南省的簡稱“豫”就是來源於此，按照漢字的演變，豫就是馴化大象的動作，在東漢時王莽就有一支大象部隊，三國時有曹衝稱象，值得一提的是，印度人物件棋有記載的時間正好是我國的三國時期，而三國時，人們早已經開始玩用象牙製作的“六博”了，所以用大象來推論象棋的起源是不可信的。另外，關於“象”代表象徵而不是大象還有待商榷，在商周時期，象就是大象，這是象形字，到了春秋時期，象代表的是大象無形的哲學和天象，宋朝以後有了“相”，這樣一來含義就又比較模糊了。

其實關於象棋到底起源於何處這就跟中國有餡餅外國有披薩一樣，自然是獨立起源然後互相影響改變。中國象棋的雛形最早可以追溯到《周易》之中，古人用象牙製成的棋子進行運動以此來占卜吉凶禍福或者推演算術。印度的棋盤也是如此，著名的每個棋個裡放一粒米的故事大家都應該知道。而象棋成為娛樂方式則是經歷了漫長的變化，南北朝時期中國有了複雜的“象戲”，此時距離印度人跟波斯國王下最簡單的象棋已經過了將近百年，所以我們有理由相信，兩者是在獨立發展的，直到唐朝以後互相接觸改良。

還有一個爭論的點就在於象棋的走法，因為中國象棋的走法經歷很大的變化，直到宋代才基本確定下來，在此之前跟印度棋是一樣的，所以這也讓很多人認為兩者是同一個源頭，但是怎麼說呢？小編認為這就跟小時候玩跳繩的遊戲一樣，那個“小河流水嘩啦啦”不知道大家聽過沒有，如果你們都聽過，那不是證明普天之下跳繩的玩法都一樣嘛，可是我們根本沒見過了，所以這個問題算是一個千古之謎了，秦始皇陵和金字塔還很相似呢。

這個問題之所以引起很大的爭論更多的是在於民族文化的認同上，其實我們大可不必這樣上綱上線，文化就是在不斷交流的，只有不斷的變化才能保持永恆，日本象棋是中國傳過去的，但是玩法和中國有點差別，除了日本象棋，還有蒙古象棋、拜占庭象棋、土耳其象棋，他們長得都差不多，但是玩起來又不一樣，所以單單從一點來下結論，肯定是不可能正確的。不過說實話，外國棋玩起來還真沒有中國象棋有意思。

有理有據的說法我們都接受，畢竟這也是一種交流嘛，但是很多人並不瞭解歷史也開始說一些極端的觀點以此來引起注意，這樣的人就比較煩了。我們很多人一聽方舟子引用了英國學者的話，那一定就是真理了，但是我得告訴你，在美國，還有更多的學者認為中國象棋就是中國人發明的，所以這種事情誰說的準呢？你們認同方舟子的話嗎