古代殺人犯出家當和尚真可以免死嗎？ 很多影視劇裡都有這麼一個橋段，古人犯了法或殺了人，就逃去出家當和尚避世逃脫法律的處罰，這種做法在古代真的有效嗎？

從流程上看，古代出家真有這麼容易嗎？和尚你想當就能當嗎？ 且不說在北魏太武帝、北周武帝、唐代武宗、後周世宗等滅佛時期，出家難上加難。就是在古代大多數崇佛時期，出家也不容易。

古代出家有很多詳細的要求，以下僅列舉最常見的十條。

1。非是太老或太小，生活能夠自理。 太老者，過七十，若減七十，不堪造事，臥起須人。若過七十，能有所作，是亦不聽。年滿七十，康健能修習諸業，聽與出家。若太老，不應與出家。若已出家者，不應驅出。若度出家受具，越毗尼。（《僧祗》）

3。父母允許。 若有來求出家者，應先問父母許已，方與出家。若不先問與出家者，得越法罪。（《出家》）

4。沒有犯邊罪。 曾受佛戒已（含白衣五戒八戒在內），於淫殺盜妄四重戒中，隨犯一戒，即漂棄佛海邊外，故名邊罪。

5。出家的動機純正（非是賊心入道）。 為衣食利養混入僧團，盜聽大僧說戒、羯磨、同僧法事，受人恭敬利養禮拜，名為賊住。

7。沒有債務在身（非負債人）。 有負債人逃避債主而出家，乞食為財主捉；財主嗔恚言，沙門釋子盡是負債人。不得度負債人出家。（《四分》）

8。不是承擔社會重任的官職人員（非官人）。 不應度大臣出家，見來求請應須詰問，汝非王臣不，若不詰問與出家者，越法。若外國人來，無人委識，應與出家。（《雜事》）

9。身體健康。 病者，癬疥，黃爛，癩病，癰痤，痔病，不禁，黃病，瘧疾，謦咳消盡，癲狂，熱病，風腫，水腫，腹腫，乃至服藥未得平復，不應與出家。若已出家，不應驅出。若度出家受具足者，越比尼。（《僧祇》）

10。四肢齊全，五官端正。 手足不健全、聾、啞、盲、跛、曲腰、侏儒、極醜等不能出家。 可見，古代出家並非想象的那麼容易，並不是想出家就能出家的，只有達到標準才能出家，只有手持度牒才能成為真正意義上的和尚，否則就是“非法”出家，犯了法出家當和尚就能免被法律處罰的說法也真心不靠譜。