清朝時期最具影響力的一次農民起義，應屬“金田起義”，當年洪秀全在廣西桂平小縣帶著一群廣西子弟帶頭對抗清廷。

隨著戰勢越來越大，洪秀全的太平軍一路攻城掠地，殺到南京建立了太平天國。清朝為了穩住局勢，就派曾國藩負責剿滅太平軍，後來曾國藩為什麼對太平軍恨之入骨，寧願冒天下大不諱受百姓責罵都要殺光他們呢？

天京是太平軍的國都，他們在跟清廷對抗期間，發生過大大小小戰役，雙方互有勝負，但是在太平軍鼎盛時期就連曾國藩的湘軍都拿其沒有辦法。

可惜太平天國曆經數年就瓦解了，有道是：“其興也勃焉，其亡也忽焉”。

論起衰亡原因，眾多說法是內亂，各自為利益鬥爭，有的說是因為戰略性錯誤，有的還說太平天國比清朝還腐敗才導致滅亡。更多的人相信太平軍是因內亂而亡。

曾國藩為什麼那麼恨太平軍？

除了前期經常輸給他們，導致自己臉面盡失之外，主要還是太平軍冒犯了曾國藩的儒家信仰。

據悉洪秀全當年能夠起義成功，靠的是一本叫《勸世良言》的書，該書由西方洋人帶來的中國傳散基督教用的，而洪秀全就用來感化農民，把他們培養成基督教徒，而這行為剛好跟中國數千年的儒家文化“逆道而行”，使得很多儒家子弟十分痛恨。

也正是這本書，徹底激怒曾國藩，使得曾國藩寧可被罵屠夫，也要殺光太平軍，因為這本書，洪秀全實力劇增，最終做出許多殘忍之事。

道光16年，痴迷基督教的洪秀全，先是把自家孔子供奉牌位撤掉，改為供奉上帝，還吹噓自己是上帝的兒子，耶穌是他大哥。

透過此說法來到處傳播基督教義，並且讓人相信他是上帝的兒子，久而久之洪秀全就聚攏了一批基督教徒，給他的起義運動打下了重要基礎。

據說洪秀全早年是一個書生，受過儒家文化的薰陶，還抱有赴京趕考高中狀元的夢想。

可惜他連考四次秀才都名落孫山，科舉失敗導致洪秀全怒髮衝冠，把自己氣出一場重病，勉強熬過來後，他可能對科舉產生了陰影，就發誓說今生不再進考場，並且逐漸對儒家文化產生了怨恨。

太平軍起義成功之後，洪秀全把基督教義傳得更加廣闊，隨之教眾也越來越多。他寫過一本書叫《原道救世歌》，裡面卻引用了不少儒家典故，用改湯不換藥的方法借儒學傳播他的上帝理論。

這種行為剛好又氣到了曾國藩，令他認為洪秀全就是一個忤逆狂徒，不僅禍亂了天下，還侮辱了孔子跟儒家思想。

尤其是在太平軍鼎盛時期，洪秀全就施行了文化大破壞，命令太平軍路過城縣村莊的時候，都那裡的孔子廟全部搗毀，甚至連一些佛寺也能倖免。而他的主要目的就是想讓百姓放棄信仰中國的神仙、佛祖，改而信基督教。

洪秀全不僅把曾國藩統領的清兵叫做“清妖”，還把儒家書籍列為“妖書”，律令蒐集後燒燬，規定：“凡一切妖書如有敢唸誦教習者，一律處斬”。

清朝有文人記錄了太平天國大規模燒書的情況：“搜得藏書論擔挑，行國廁溷隨手拋，拋之不及以火燒，燒之不及用水澆，習者斬，收者斬，買賣者一律斬，書苟滿家法必犯，昔用撐腸今破膽”。

可見當時的燒書現場跟秦始皇當年“焚書坑儒”有過之而無不及。然而這些行為卻一次次的刺痛曾國藩的內心，要知道他是一個熱愛儒家文化的子弟，把孔子當成自己的老師一樣敬奉，如今洪秀全的行為似乎在打曾國藩的臉，洪秀全這件事做的確實太蠢。

公元1854年，清朝名臣曾國藩頒佈了一則《討粵匪檄》，該檄文裡曾國藩斥責了太平粵匪拆孔廟砸佛寺的惡劣行為，說這導致了人倫綱常敗壞，還稱太平軍比以往的任何起義軍還更可恨可惡，而當中的粵匪正是廣東地區起義的農民軍。

不久後，受訓成型的湘軍，就攜帶著當時清朝最精良的裝備，以及強大的後勤支援，全副武裝向太平軍發起了總攻。

據悉曾國藩提拔上位的湘軍將領，多數是儒生，其對儒家文化十分敬仰，有的人還是秀才、舉人、進士出身，相當於當時的讀書人，均信奉著孔子。

當他們知道太平軍燒孔廟之後，更是氣得雙眼發紅咬牙切齒，為此每當打敗太平軍部隊就對他們展開了血腥大屠殺，其手法殘酷至極。

後來，天京淪陷，曾國藩就下令封城，不管男女老少全部抓起來處死，於是清兵們就揮著屠刀發揮出當年“揚州十日”、“嘉定三屠”的精神把太平天國上到天王、將領下至黎民百姓全殺死了。

不過在屠城過程中，太平軍將領石達開帶領一支勇猛的太平軍拼死殺了出重圍，然後往四川方向奔去。

數日後石敢當以為只要逃得夠遠清兵就不再追殺他們，不料曾國藩始終不答應，聯合起各地駐紮的清兵去圍剿石敢當殘部。

雙方邊戰邊走，時值太平軍逃至大渡河，被連日暴雨的洪水阻攔，幾日後河對岸的清兵就接命令趕到了河岸佈防。

此時的石達開看前後受敵以無退路，就打算投降，他在和談條件中希望清兵能饒過自己計程車兵，然而曾國藩就假裝答應下來，等把對方的武器全繳收後，轉頭就翻臉把他們全給殺了。

這事就連當地百姓都指責曾國藩，可他依舊我行我素，或許是曾國藩因為拆孔廟、燒儒家書籍、傳播外教的事情，要誓要把太平軍統統殺光。