中華文化博大精深，包羅萬千，是古人智慧的結晶，風水學在傳統文化中佔據著非常重要的位置。風水學又分為很多分支，其中天文便是其中之一。

這裡所說的“天文”和現代不同，主要指星宿。早在遠古時期，人們就透過觀測天象發現了許多的星宿，這些不同的星宿還被人們賦予了與眾不同的寓意和傳說。

人們發現東邊的星宿群，看上去像龍，於是有了“青龍”，而西邊看上去像虎，便有了“白虎”，以此類推還有了“朱雀”、“玄武”。

相信很多人透過“東青龍西白虎，南朱雀北玄武”的說法，可以說耳熟能詳，有些人便會好奇，那麼中間是何方神獸？

自古以來我國就有很多神話傳說，而作為中華神話文明中的這四方神獸，與我們的生活息息相關。它們被賦予鎮邪避災，驅逐邪魔的含義，在古代很多建築中都可以看到它們的身影。隨著時代的發展，這四大神獸已經滲透到節氣、玄學、建築等行業之中。

這四大神獸在很多古籍中都有相應的記載，青龍位於東方，是道教的“孟章神君”，在四大神獸中它也是最為尊貴的存在。青龍的屬性為木，代表著春天和生機，象徵著吉祥富貴，東方也被人們看作吉祥的方位。

在《山海經》中記載，龍十分驍勇善戰，被人們看作是一種驅魔鎮邪的神靈，所以在很多宮殿的柱子上都會雕刻龍的圖案，以求保佑一方百姓。

白虎是著名的“武戰之神”，神力威猛，因為西方為白色，所以有了“白虎”之說。白虎的屬性為金，代表著秋天的蕭索。

“陵光神君”朱雀鎮守在南方，屬性是火，所以顏色為紅色，代表酷熱的夏天。它外表形似鳳凰，有著不死不滅，涅槃重生的寓意。

玄武是道教中的“執明神君”，由蛇和鬼兩種動物組成。玄武的屬性是水，還被稱為“北方水神”，代表著冬天的嚴寒。因為鬼在傳統文化中象徵著長壽，所以玄武還寓意著長生不老。

那麼，中間是何方神獸？根據古籍記載，中原大地的有一種仁獸，名為“黃麟”。《易冒》也有記載：“勾陳之象，實名麒麟，位居中間”。

所以很多人認為位於四大神獸中間的是麒麟，但實際上麒麟的地位並沒有那麼高，在神話中它與四大神獸地位相當。

仔細分析，四大神獸分別代表著金、木、水、火，唯獨缺少了五行中的“土”，所以被它們守護在中間的自然是土。根據古書記載中央黃為土，所以這四大神獸中間的便是黃龍。其實《淮南子》已經給出了答案，認為五龍之一的黃龍，為四靈之長。

眾所周知，龍在我國傳統文化中一直佔據重要地位，華夏子孫都會稱自己為龍的傳人。而且龍在古代一直都是天子的象徵，歷朝歷代的皇帝都稱自己為真龍天子，用龍袍來顯示自己至尊無上的地位。

在古人眼中黃色是最尊貴的顏色，也是天子的象徵。在古代黃色只有皇族才可以使用，如果普通百姓穿了黃色的衣服，就會冒犯皇帝，還會給自己招來殺身之禍。所以，黃龍被看作是最高貴的龍。

四大神獸將黃龍圍在中間，人們都以為是在保護它，其實不然，黃龍實際上起到牽制四大神獸的作用。

相傳在黃帝時期四大神獸作惡人家，為禍百姓，黃帝愛民如子，自然不會眼睜睜看著百姓受苦，於是便與四大神獸展開搏鬥。

但是僅憑他一人之力，自然無法對抗四個神獸，於是便找來炎帝幫忙。最終他們將四個神獸分別鎮壓在東南西北四個方向，而黃帝則化身為龍，坐鎮中央，牽制四方神獸。

當然了，這些所謂的神獸都只是一種迷信的說法，但它們卻融入到了我們的生活和文化中，守護著生生不息的華夏文明，更成為中華民族的傳承和信仰。