說起“羽扇綸巾”，人們往往首先想到的便是諸葛亮，其實這個詞出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，一開始是蘇軾用來描寫周瑜的，但因為演義等小說的影響，諸葛亮的裝扮與“羽扇綸巾”更為貼切，“羽扇綸巾”也便成為了諸葛亮的代名詞，那諸葛亮為何總是手拿一把羽扇呢？

民間傳說

民間對於諸葛亮為何手拿羽扇有很多的傳說，其中流傳度最廣的便是“嫁妝說”，傳聞襄陽名士黃承彥有個女兒叫黃月英，其相貌醜陋，無人敢娶，但諸葛亮卻不在意黃月英的相貌，迎娶了黃月英，而黃承彥十分認可自己這個女婿，於是將兵法妙計鐫刻藏於羽扇之中，作為嫁妝贈予諸葛亮，諸葛亮也因為這些兵法妙計受益良多，憑藉羽扇上的妙計諸葛亮往往能克敵制勝，所以羽扇對於諸葛亮說意義非凡，諸葛亮也就一直扇不離手。

《襄陽記》:黃承彥者，高爽開列，為沔陽名士，謂諸葛孔明曰:"聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配。"孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰:"莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。"

史書記載

關於民間的傳說，其實都並不準確，諸葛亮能夠取得如此大的成就絕對是靠的自己的真才實學，不可能是依靠外物的，關於諸葛亮手拿羽扇，史書也有記載。

在《太平御覽》中，諸葛亮軍於渭濱，“乘輿葛巾，將白羽扇，指麾三軍，皆隨其進止。”

在《類說》裡說到諸葛亮與司馬懿對戰的描述：“自持白羽扁指麾，三軍隨其進止。”

諸葛亮作為三軍主帥，帶兵出征，在戰鬥中是要指揮作戰的，而命令又不可能透過話語及時傳達，所以在戰場上主帥的命令都靠借訊號比如說旗語等傳達，而諸葛亮手握羽扇就是一種指揮的訊號，透過羽扇的動作來指揮戰鬥，而且諸葛亮進軍渭濱時正是七八月份左右，那時天氣炎熱，諸葛亮拿一把羽扇，也有避暑扇風的作用。