自古以來，除了極少數不食人間煙火的隱士高人，絕大部分人都奔波在賺錢的路上。

但我們往往會發現，同樣是賺錢——有的人勤勞一生依然貧困潦倒，而有的人卻能鹹魚翻身、魚躍龍門。

窮人混得不好，難道是因為笨嗎？

《荀子》說：大部分人在天賦、才能、智慧等方面，都是差不多的。

所以歸根究底，窮人和富人的區別，是思維的不同——對於這一點，作為普通人而逆襲的曾國藩，或許最有發言權。

曾國藩的家庭條件普通、資質普通、人脈資源也普通，但最終成為“中興四大名臣”之一、成為我國近代化建設的開拓者，與他的思維方式是分不開的。

曾國藩認為，一個人有沒有貴氣，其實看以下三點就知道了。

看他是否喜歡“吃獨食”

很多人都知道“湘軍”是由曾國藩創立，這支“湘軍”的實力強到什麼程度？一句“天下無湘不成軍”足以說明。

曾國藩正是率領這樣一支強兵，力挽狂瀾，為晚清政府平定了一場足以使清朝滅亡的叛亂——手握重兵、功高震主，手下的將領一度勸導曾國藩黃袍加身，取清朝而代之，但都被曾國藩嚴詞拒絕。

曾國藩之所以能在風起雲湧的官場，獲得巨大成功並且得以善終，懂得“讓利”就是最重要的原因之一。

曾國藩曾用《省心錄》中的這句話來教育子孫：利可共而不可獨。就是說，利益和好處，最好是與人共享，而不是獨享。

但很多窮人可能是因為窮怕了，做法卻恰恰相反。每當獲取一點利益時，他們總是喜歡“吃獨食”，不願意讓利、分利。

殊不知，在“不讓利、不分利”的過程中，把自己的發展機會也抹殺掉了。

看他是否盲目跟風

看過這樣一個小故事：在某個村莊，有個人在高速公路旁開了一個加油站，賺了不少錢；第二個人看見之後，也開了一個加油站；第三個人也是如此……最後誰也沒賺到錢。

與之相反，另一個村莊開了第一個加油站後，其他人就在加油站旁開了便利店、餐館等等。最後大家都賺得盆滿缽滿。

曾國藩說：眾爭之地勿往。意思是：有很多人爭搶的地方，就不要去了。這句話雖然出自古代，卻一針見血地指出了很多現代人的劣根性。

有的人看見別人做電商賺了錢，就一頭扎進自己不熟的領域；有的人看見商家打折做活動，就買了一堆自己其實不需要的東西……

很多時候，這些人以為自己能賺到錢、佔到了便宜，卻不知道自己早已被“割了韭菜”。

獨立思考、不盲目跟風，是現代社會非常重要的一項能力。

看他是否固執己見

曾經見過一些“拼命三郎”式的人，起早貪黑、埋頭苦幹，但日子總不見起色。旁人就勸導：“你應該學著說點漂亮話、學點處事的技巧，這能讓你省下很多精力。”

但他總是固執地說：“我幹不出那些彎彎繞繞的事情，人還是要靠自己的實幹精神。”

誠然，一個人若想做出一番成績，確實需要實幹精神。但世間的事情都是“人”辦成的，很多時候，別人的一句話，抵得上你十倍的努力。

曾國藩說：勿以小惡，棄人大美。說白了，曾國藩的意思就是“成大事者不拘小節”。

很多人之所以窮，並不是因為笨，而是因為固執己見、聽不進他人的勸導、看不慣別人的左右逢源。殊不知，能夠遊刃有餘地處理好人際關係，也是一種本事。

更何況，一個人再聰明，也總有疏忽大意的時候。只有博採眾長，才能及時發現自身的短處，並進行彌補。

常言道：思維決定行為，行為決定結果。

很少有人天生愚笨，以大部分人的智商、才華來看，根本不至於在財富和地位上出現天壤之別。人與人之間，之所以有這麼大的貧富差距，幾乎都是思維不同造成的。

如果自己還存有不甘於人後的進取心，那麼“喜歡吃獨食、盲目跟風、固執己見”等窮人思維，就是需要擺脫的。共勉！