擲劍入雲，颯然風起——記大唐劍聖裴旻

無論是唐朝還是千年後的今天，我們需要的只是一個能承載我們平凡人心中英雄夢的人。他光明磊落，持浩然正氣；他執劍立於天地間，肩上扛著大國的榮譽與未來。

每個熱愛武俠的人心裡都有一個劍聖。

他也許一襲白衣，面目冷峻，來去無影；他也許紅衣如火，嫉惡如仇，仗劍天涯；又或者他已白鬚白髮，退隱山林，仙蹟縹緲。他劍術超神，視劍如命，他終身與劍相伴，孤絕而寂寞……

味兒歷史

劍術在中國源遠流長，最早在春秋後期就已出現，至隋唐時期已非常普遍。尤其是到了唐朝，國力強盛，氣象開闊，許多尚武的異族人士進入中原，帶起了一股任俠之風。

唐朝人愛劍僅次於愛詩。在唐朝，執劍而舞成為了一種喜聞樂見的娛樂方式。最有名的劍舞好手莫過於公孫大娘。杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中生動描繪了劍舞的神采，千餘年來令人津津樂道。公孫大娘有一個經常表演的劍舞叫《裴將軍》。這裴將軍是何許人也？

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裴將軍，名裴旻，唐開元間人。裴旻官至“左金吾衛大將軍”，曾參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事。裴旻劍術超絕。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“三絕”，而裴旻也被冠以“劍聖”之名。有傳聞稱李白曾從其學劍，但並無實據。

裴將軍的劍舞在當時備受追捧，許多人都期盼能有機會一睹其雄姿，這當中就包括大畫家吳道子。

味兒歷史-吳道子

裴旻母親去世後，想請吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子以自己好久沒作畫為由，請裴將軍舞劍以啟發畫思。裴旻當即脫下孝服，執劍起舞。只見“擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透室而入”（《獨異志》）。這一飛劍入鞘的絕技令當時幾千名圍觀者為之震驚，吳道子也被凌冽的劍氣所感，畫思敏捷若有神助，很快一副壯觀的壁畫就繪成了。而這劍畫合一的軼事也流傳開來。

對裴將軍舞劍最詳細的描寫見於開元時一個名為喬潭的進士所寫的《裴將軍劍舞賦》。當時裴將軍伐戎大捷回京，聖上在花萼樓大辦慶功宴，“千伎度舞，萬人高歌。秦雲動色，渭水躍波。有肉如山，有酒如河”。酒到酣處，聖人下詔令裴將軍舞劍，以顯軍威。

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裴將軍頭戴貝冑，褪去虎裘袒露裼衣，挽起袖子，拔劍霍然而起。頓時劍氣激昂，縱橫交錯。身形之快不見舞劍之人，只見劍光飛舞。時而雄飛，時而虎吼，時而搖曳，時而飛射。“睹二龍之追飛，見七星之明滅。雜朱幹之逸事，應金奏之繁節……若湧雲濤，如飛雪山。萬夫為之雨汗，八佾為之慚顏”。裴將軍之劍舞，凌冽清浮，發揚蹈厲，充分彰顯了大唐的盛世威儀。“洸洸武臣，耀雄劍兮清邊塵，威戎夷兮率土來賓。”

裴旻不同於公孫大娘等劍舞舞者，他的劍術不是純粹用以觀賞，而是可以上陣殺敵的真實武功。實際上除了劍術，裴旻的騎射、刀術等也非常好。據《唐國史補》記載，裴旻在鎮守北平時曾於一日之內射殺31只猛虎。