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努爾哈赤沒有白讀《三國演義》,每次出征先找出師之名

清太祖努爾哈赤原本只是建州女真一個小部酋長的後代,在父祖慘死、族人離叛的境況下,其僅以“遺甲十三副”起兵,歷經數十載,屢次擊敗強敵,最終不僅統一了女真逐步,也為子孫一統天下打下了良好基礎。

努爾哈赤沒有白讀《三國演義》,每次出征先找出師之名

擁有海納百川的胸襟

據記載,努爾哈赤除了精通滿蒙漢等多種語言以外,還“讀書識字,好看《三國》《水滸》二傳”。這兩本名著除了教會他兵法,也教會他如何收買人心。在征伐天下的過程中,他制定並實施“恩威並行,順者以德服,逆者以兵臨”的策略,在軍事上節節勝利的基礎上,也在不斷震懾敵人心理,瓦解敵人的心理防線。

努爾哈赤對努力收編各部降服的女真、蒙古和漢族民眾,無論是被迫歸降的人員還是主動投靠的,一律實行恩養政策,不貶為奴,不奪其財,統一將他們編戶,原來是諸申的仍為諸申,原來是貝勒、臺吉的仍授予官職,把他們原來的屬下編成歸其管轄的牛錄。

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善待主動歸順的人

尤其是那些主動歸順的人,努爾哈赤給予的賞賚更是特別優厚,依照來歸時率眾多寡分等次獎賞阿哈、牛馬、錦緞等。在努爾哈赤大力招撫政策的推動之下,散居的民眾率領自動來投,更多的部落頭領也紛紛攜部眾前來歸順。僅《八旗滿洲氏族通譜》不完全統計,東北各地女真部落長率眾來歸的就接近三百起。

努爾哈赤優待來歸人員,與當時明朝派往遼東的官員滋擾百姓,橫徵暴斂的做法形成鮮明的對照。因此,不僅女真人爭相歸附,就連遼東漢人也羨慕後金國的生活,“生於遼不如走於胡”成了遼東漢族百姓的共識,不少人逃到努爾哈赤那裡,為其提供了勞動力和先進農耕技術。

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每次出征都確保師出有名

此外,努爾哈赤每次出兵作戰都要為他發動的軍事行動找到道義的依據,注重出師有名。當其部下多為血親時,就以“家恨”為由誓師興兵。萬曆十一年五月,攻打尼堪外蘭所在的圖倫城是以“報父祖之仇”的名義起兵,拉開了他戎馬一生的帷幕。

但當對海西女真各部發兵時,往往就以當年九部聯軍討伐建州說事。對明朝起兵是,則釋出了聲勢浩大的“七大恨”,集中了國仇家恨,將明朝貪官、悍將長期欺凌女真人,粗暴干涉女真民族統一的事歸結到了明朝所有人身上,激起了廣大女真民眾的極大憤慨,為起兵伐明行動渲染了弔民伐罪的色彩。